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家族文化 思考题： 一、家族在传统社会生活中的意义是什么？它与古代中国传统的社会秩序关系如何？ 二、在现代都市生活的背景下，家族关系发生了那些变化？ 三、传统家族与家庭观念对现代社会有着怎样的影响？ 家族文化 一、中国特色家族制度的形成 二、中国传统家族制度的文化特性 三、中国家族制度的社会文化意义 家族文化 一、中国特色家族制度的形成 1、“家庭”、“家族”定义 2、中国家族文化独具特色 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 1、中国家族制度下的大家庭结构和大家庭观念 案例：“累世同居”的家庭模式 “同爨合食” “友于兄弟，同居三五世以上”的“义门” 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 2、中国家族制度下的父权家长制和男系制度 《周易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼义所措。” 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 3、中国家族制度下的祖先崇拜和宗法宗族观念 《礼记·大传》：“是故人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。 案例：家谱族谱的编修 A 徽州家族宗谱(视频) B 徽州罗氏宗祠（视频） C 家谱编修（视频） 杨家祠堂内景 现代祠堂里的祭祖活动 孔子家谱入选吉尼斯 被定为世界最长家谱 孔氏家族按什么取名呢？ 孔姓后代，字辈不同，那是根据祖传的一套字辈谱而取名的。古人命名，姓从父，字辈则遵从族谱订定的序列，以表明同宗亲家族世系的血缘秩序。 据《清稗类钞》记载：元朝第54代衍圣公孔思晦这一辈以“思”字取名，第55代用“克”字。自第56代至85代后裔，则按以下字辈谱排列： 希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 1920年，第76代衍圣公孔令贻再续第86代至105代的20个字辈谱如下： 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 有了此谱，就能推算出后人属于第几代，例如孔德懋就应是孔子的第77代裔孙。 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 3、中国家族制度下的祖先崇拜和宗法宗族观念 案例二：中国古代复杂的亲属称谓系统 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 3、中国家族制度下的祖先崇拜和宗法宗族观念 案例三：“三亲六戚” 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 4、中国家族制度下家庭功能广泛 家族文化 二、中国传统家族制度的文化特性 5、中国家族制度下的婚姻意义被扭曲 案例：《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉的爱情 家族文化 三、中国家族制度的社会文化意义 (一)由于家族制度存在的长期性和坚固性，强化了家族制度在国家政治结构中的基础性地位 (二)由于家族制度和家族观念的长期存在和作用，中国人重家庭、重血缘，其极端发展则导致了中国文化中缺乏社会团体观念和真正意义上的国家观念 (三)由于家族制度和家族观念的长期存在和作用，中国人重权威、讲服从、重团体，其极端发展导致了中国文化中轻个人、压个性的倾向 (四)由于家族制度和家族观念的长期存在和作用，中国人重人伦、重人治，其极端发展导致了法律观念的淡薄和法治精神的匮乏 (五)由于家族制度和家族观念的长期存在和作用，中国重男性、轻女性，其极端发展导致了妇女社会地位极为低下的男尊女卑社会格局 * * 古代家庭成员关系图 (1938年)长沙大宗族的祠堂 湖南·凤凰古城·杨家祠堂 浙江·新叶村祠堂内景 现代乡村中的祠堂 sister-in-law、brother-in-law 嫂子、弟妹／姐夫、妹夫 nephew 侄／甥 cousin 堂兄弟、表兄弟 表嫂、堂嫂、表姐(妹)夫 堂姐妹／表姐妹 aunt 伯母、婶子 舅母、表舅妈 姑、姨 姑奶奶、姨奶奶 uncle 伯伯、叔叔 舅舅、姑父、姨夫 father-in-law/mother-in-1aw 公公、婆婆 岳父(泰山)、岳母 grandfather/grandmother 祖父(爷爷、太公)、祖母(奶奶、大母) 外祖父(姥爷)、外祖母(姥姥) 对应的英文称谓 中国人的亲族称谓