体育社会学专题.PPT

竞技体育的社会学分析 ☆本章概述 竞技体育是体育运动的重要组成部分，也是体育文化发展的最高层次，更是是社会的一种缩影。现代竞技体育反映了市场竞技社会的人际关系。许多社会现象都会在竞技体育中产生影响。公平竞争是竞技体育的灵魂，竞赛结果的预先不确定性是运动竞赛的重要文化特征，竞技体育法制化，组织化是对社会生活的一种模拟。而且竞技体育具有重要的政治，经济，教育，文化价值，应受到充分重视。 竞技体育的社会学分析 一 竞技体育概述 二 竞技体育的特点 三 竞技体育的分类 四 竞技体育的社会价值（本章重点讲述） ☆通过“湖南体育现象”的解读看竞技体育的 社会价值 一 竞技体育概述 ★竞技体育的概念 ★竞技体育发展的社会文化背景 关于竞技体育的论述 我国学者认为，竞技体育与其他文化现象相比有着若干明显的特征：竞争是竞技体育的灵魂；具有竞争和裁判手段；追求既定的功利目标；具有完整的组织体系和严格的规章制度。竞技体育可分为非正规竞技体育、组织化的竞技体育和商业竞技体育三类。竞技体育的社会价值在于其教育价值，政治价值，竞技价值和社会文化价值。 ♀原始社会期竞技体育的发展 (1) 竞技体育起源于原始人类为了耐以生存,抵御侵袭,自我保护的本能求生之中. (2) 竞技体育起源于原始社会狩猎人,采集人,农耕人在闲暇时间里所进行的娱乐活动. ♂体育名家的观点阐述 *让，吉罗杜：运动是在人身上保留原始人优点的唯一方法。《运动》一书的作者 *梅耶：游戏乃是人天生的本能。《奥林匹克现象》一书的作者 *顾拜旦：击剑能满足斗殴的本能~~第一次自然击剑只能是挥舞拳头，这就要求训练有素的自制力和灵活。原始人会本抄起一根棍子，甚至进行肉搏~~ ♀古奥运祭奠竞技 *古代奥运会的产生 1古奥运会发端的社会历史条件 （1）古希腊自然环境与竞技运动习俗的形成 （2）古希腊奴隶制与竞技运动的发展 （3）古希腊的教育制度与身体观 2 准备战争渴求和平与古奥运会的产生 3 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成 古奥运祭奠竞技 ♀世界性体育文化的形成 *文艺复兴割断了神学的锁链，使古希腊文化得以再生和发展。Sport也随之得以恢复和发展，演进成为一种世界性文化。 *现代竞技运动的定义：在全面发展身体，终于打限度地挖掘和发挥（个体或群体）在体力，心理，智力等方面的潜力的基础上，以攀登运动技术高峰个创造优异运动成绩为主要目的的一种运动过程。（将竞技体育当成一种体育现象） 二 竞技体育的特点 ★公平竞争是竞技体育的灵魂 ★运动竞赛的结果具有预先不可确定性 ★具有竞赛规则，裁判与仲裁手段 ★竞技体育追求既定的功利目标，传播和宣扬某种价值观念 ★竞技体育具有完整的组织体系和严格的规章制度 三 竞技体育的分类 ♀非正规竞技体育 参加者为了娱乐健身而进行的游戏性身体活动。这些活动都有一定的规则指导，但某些条款却是由参加者临时协商制定的，这类活动组织松散，不一定有裁判，不一定有明确的功利目的。多数人不是为了达到较高的运动技术水平而参加的。这类竞技体育包括学校班级间的非正式比赛，邻里间的竞赛，大众体育中的初级竞赛活动，以及工矿企业和社区中的小型运动会。 ♀组织化竞技体育 有一个基本的社会组织存在，为了能够做到更加公平的进行比赛，它有正规的运动队，团体和成文的章程，规则，以及有关的组织体系，并提供运动设施，管理人员，在有争议时可以出面仲裁，还为参加者提供训练和比赛的资格和机会，维护参加者的合法权益。这一类祖师是在竞技体育的基本体育总是和业余原则指导下开展活动的。是社会发展高水平竞技体育的主体。也是最需要进行改革和发展的部分。 ♀商业化竞技体育 商业竞技体育，在我国亦称职业体育。它具有非正规竞技体育与组织化竞技体育的某些要素。但已被某种商业目的或企业文化目的所控制。这种竞技体育是一种商业行业，或者是一种强权政治的延伸。这种竞技体育具有高度组织化特征。参与者被分割成对立的利益群体。 ♂我国组织化竞技体育与商业化竞技体育的同异 长期以来，我国体育理论界一直把竞技体育定义为：“以体育竞赛为主要特征，以创造优异运动成绩，夺取比赛优胜为主要目标的社会体育活动。”但这样定义并没有揭示出竞技体育的内涵，而只阐述了一些竞技体育本质所反应的的表面现象。 对任何事物的认识和理解都需要注重历史与现实的统一，对竞技体育本质的认识也是一样。袁旦教授认为，近代以来，小体育向大体育演进过程，即体育的社会化过程，为满足人们通过观赏竞技表演获得特殊审美享受的需要，产生了以竞技运动表演为特殊谋生手段的职业，由此开始了体育的分化过程。 基于我国举国体质的对竞技体育的垂直管理体系，我国的组织化竞技体育和商业化竞技体育，