【人教版】2017年高中语文必修二：第1单元《写景要抓住特征》导学案（含答案）.docVIP

亲近自然　写景要抓住特征 ks5u学生用书P95]ks5uks5uKs5u] 学习目标 明目标，提素养 1.能抓住特征写景，并通过写景提高自己的审美能力，陶冶性情、净化灵魂 2.学习写景状物的技巧，学会用多种手法写景 3.找准景物与自己感情的契合点，写出情景交融的文章 自然是人类生活的环境，是人类赖以生存的基础。人类不仅在物质上需要大地母亲的哺育，而且在精神上也需要向自然寻求依托。当知时节的春雨飘落大地时，当秋风吹来诱人的果香时，感到喜悦、幸福的决不仅仅是农民。可以说人对自然的情怀是与生俱来的。但是不同的人，对自然的感悟有深浅不同，情趣有高下之分。“万类霜天竞自由”的感悟，“大漠孤烟直”的审美，不是人人都能有的。培养对自然的情怀，可以提高审美能力，可以陶冶性情、净化灵魂。从学习写作的角度看，自然的范围极其广阔，培养对自然的情怀，可以大大丰富我们的写作内容。 学生喜欢写景，但常常忘了为什么写景，抓不住景物的特征。特征就是一事物与另一事物相区别的地方。景物特征就是景物的地域、时令特征，加上物种的差别，这三者共同构成了景物本身的特征，是景物描写首先要抓住的对象。另外，景物还具有感情特征。这是因为景物因人的主观感情色彩而异。同样的景物，在不同人眼里，会有不同的反应。即使在同一个人眼里，心情不同，反应也截然不同。有的甚至会大大变形。“极度失望的人，竟会看见黑色的太阳。”(肖洛霍夫《静静的顿河》)。正如王国维在《人间词话》里所说：“一切景语，皆情语也。” 景物描写的标准是主观和客观的统一。自然景物是客观的，写什么，不写什么，却全由作者的感悟来决定。《故都的秋》《沁园春　长沙》写的是不同的秋景，但都抓住了景物的特征——引起作者感悟的一面。所以，学习写景，既要认真观察，对景物有准确的了解，又要找准景物与自己感情的契合点。只有这样，才能写得情景交融。 写景状物首先要抓住景物的特征，可通过以下三个阶段进行： 一、第一阶段——以目观物阶段。 所谓“以目观物”就是通过自己的眼睛观察、再现景物，这是写景状物作文的第一阶段。没有这个基础，后面的东西便成了空中楼阁，因此在此阶段，要戴着“有色眼镜”观察景物，描其形，绘其色，念好“准、细、顺”三字诀，把景物描摹的准确、细致、有序。 二、第二阶段——以心观物阶段。 所谓“以心观物”就是要用自己的心灵去观照景物，正如王国维所说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”其实纯客观的景物描写是没有的，其中都渗透着作者的情感，真所谓“一切景语，皆情语也”。但“以心观物”必须建立在“以目观物”的基础上，即“情语”必须有“景语”作依靠。因此，“以心观物”便成了写景状物作文的第二个阶段，也是写好写景作文的核心、关键。那么如何“以心观物”，做好情感投入呢？念好“真”“契”“化”三字诀，做到情景交融，情景联合。ks5uks5uKs5u] 三、第三阶段——以理观物阶段。 所谓“以理观物”就是在“以目观物”“以心观物”的基础上悟出一定的哲理，它是写景状物作文的第三个阶段，是“观之以目”“观之以心”的升华。由于学生视野窄、阅历浅，因而他们由景物所感发、由外物所触动的感悟和理思往往比较浮浅，文章缺乏深度。那么怎样搞好“以理观物”呢？第一要“实”。就是在“以理观物”时哲理的体悟要实在、自然，不能生硬、突兀，要在前面情景的基础上实实在在、水到渠成地闪现思想火花。虽说“草木虫鱼皆可悟道”，但是这 种“道”也就是所谓的“理”，并非是凌驾于文章之上的抽象的简单的概念，而是贯注于文章体内的活生生的灵魂，是景物形象的晶体、作者情感的晶体，千万不能简单图解，在文章末尾喊一个口号了事。比如《紫藤萝瀑布》，作者由眼前紫藤萝的繁盛景象，忆及许多年前紫藤萝的萧条以至灭绝，于是很实在地发出感叹：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这是作者惊异眼前盛景，对比以前人、花的不幸遭遇，水到渠成地悟出生命的哲理，由于实在、自然，颇能引起读者的共鸣。 第二要“深”。“深”就是“以理观物”时要讲究深刻、深入。那种蜻蜓点水、浅尝辄止的泛泛而“论”，是不能打动人心的。只有在“实”的基础上，深入挖掘，入木三分，这样不仅能引起共鸣，而且能产生醍醐灌顶、刻骨铭心的效果。如《岳阳楼记》，作者状写了一般人黯景产悲情、亮景生乐感的情形，但并未止步，而是深入下去，进一步指出作为君子应具备“不以物喜，不以己悲”的胸怀，从而深刻地悟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生哲理。 第三要“新”。就是“观之以理”时具有独特的发现性，而不是人云亦云的平庸识见或粗糙的世俗观念的诠释，要从常人容易忽略的细枝末节中发现生命的真谛，也就是“发前人所未发，道别人未曾道”。如果这样，一定令读者耳目一新、别开生面，有着一种“反弹琵琶、剑走偏锋”的奇效。哲理再好，感悟再深，翻来覆去，老生常谈，