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功利主义_平等主义抑或目的论
社 会 科 学 研 究 2 010 1
功利主义 : 平等主义抑或 目的论
杨伟清
摘〔要 〕 针对功利主义的目的论阐释 , 威尔 ·金里卡给出了一种平等主义的解释 。他认
为 , 功利主义主要是一种平等待人的理论 , 而非促进善的最大化的理论 。对此我们给出了三方
面的回应 。它们分别涉及 目的论阐释的吸引力 , 历史上对功利主义的经典阐释 , 以及平等主义
阐释的重大缺陷 。
关〔键词 〕 功利主义 ; 平等主义 ; 目的论 ; 威尔 ·金里卡
〔中图分类号 〕B089 文〔献标识码 〕A 文〔章编号 〕1000 - 4769 (20 10) 0 1 - 0120 - 04
自从边沁和密尔明确地提出并阐述功利主义理论 以 利主义理论给出新的阐释和说明。阐释的重点在于挖掘传
来 , 功利主义就迅速成为道德与政治理论中占据支配地位 统功利主义理论中不受人重视的部分和环节 , 以此来重塑
的理论 。这主要是出于两方面的原因。首先 , 功利主义吻 功利主义的理论结构 , 应对人们的批判 。
合人们对实效和功用的重视 , 吻合人们的自然思维 , 故而 限于篇幅 , 本文无法对第一种辩护方案展开论述 。本
容易引发人们的认同; 其次 , 功利主义理论 自身具有独特 文的重点在于考察第二种方案 , 尤其是威尔 ·金里卡所提
的优点 , 它将系统性与清晰性引入了道德与政治理论 , 因 出的功利主义阐释 。本文旨在说明 , 金里卡对功利主义理
而具备很强的理论魅力 , 这一点在与直觉主义理论的比较 论给出的平等主义阐释事实上无法合理地说明该理论所具
中体现得尤为明显 。 有的吸引力 ; 相反 , 金里卡所反对的目的论阐释倒更有助
功利主义理论在尽享荣耀和尊崇的同时 , 也受到了诸 于说明功利主义理论至今所占据的重要地位 。
多严峻的挑战和无情的批判 , 特别是罗尔斯和伯纳德 ·威
(一 )
廉姆斯提出的批判尤为有力 。这些批判指出 , 根据功利主
义的理论趋向和可能的实践后果 , 该理论可能会要求侵犯 德沃金明确区分了功利主义的两种辩护途径 , 即平等
个体的平等权利和 自由, 可能导致 自我迷失的异化状态 , 主义的辩护与 目的论的辩护 , 并认为 , 正是平等主义的辩
〔1 〕
使个体仅仅成为欲望和偏好的消极载体 。这些批判和挑战 护解释了功利主义的吸引力 。 但他并没有详细展开他所
削弱了功利主义的合理性 。 谓的平等主义辩护 , 因而我们无从知道辩护的具体内容 ,
为了捍卫功利主义理论 , 功利主义者以及其他思想家 也无法给出相应的评估 。
使出了浑身解数 。总结起来 , 他们的辩护方案主要分为两 金里卡则完成了德沃金没有展开的工作 , 为功利主义
种模式 。第一种模式是发展并区分不同的功利主义理论类 理论给出了一种平等主义的辩护 。金里卡认同德沃金的如
型 。针对传统功利主义理论所存在的缺陷 , 他们着力于提 下观点 : 任何具有一定可信度的政治理论都分享着同一种
出和发展新的功利主义理论 , 以修正以往理论的固有缺 根本价值 , 即平等 。这些具有一定可信度的不同类型的政
陷 , 回应相应的挑战 。结果则是 , 功利主义理论就演变为 治理论都是 “平等主义 ”理论 。它们都共享同样的平等
由诸多
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