【精品PPT】图解亚里士多德《工具论》.ppt

图解亚里士多德《工具论》下卷 思东创作室 2009年9月 亚里士多德工具论的篇章结构 论题篇的目的在于寻求一种探索的方法 推理的三个环节和两种形式 事物特性中包含的四要素 亚里士多德的范畴表 十个范畴之间的相互关系 范畴属于认识的工具，它同样分为不同的种类。亚里士多德在这里提出的十个范畴。第一个层次的分类是质的区分，亚里士多德将它分为四类：事物的偶性、种、特性和定义。在这四类属性中，偶性是存在的形式，种是存在的属性，特性是关系的形式，定义是关系的属性。 辩证的命题存在于一切人的意见中 辩证的论证分为两种形式：归纳和推理 辩证分析方法：从对立到同一的深化 菱形结构法具有的三个环节 命题和问题的关系：两个层次三种形式 哲学要按照真实性原则处理这些命题 语词、概念、认识具有不同的层次 考察矛盾的对立方面是否具有多种意义 依据种属关系考察二级划分时的区别 这是西方符号语言的特点——同一单词具有完全不同的含义，具有逻辑矛盾的因素。中国的象形文字是一词一义，无矛盾的形式。 语词分析特点是进到概念关系环节 依据种属关系和种差属差进行分类 即使不作二级划分在种上也不相同的种差，在属上也是各异的。例如动物与知识就是如此（因为它们的种差也不同），所以，有必要考察即使不作二级划分用相同语词表述的含义是否在种上各异。P372 从差别中把握同一和对立的关系 通过每一事物所特有的属差去分离出每个事物的本质所特有的定理。 矛盾从差别中产生，认识将差别分为两种形式：相同的为同一性，不同的为对理性由此形成对立统一规律的内涵。口诀是属性同一形式对立。 定义把握了存在的本质属性 因此，如果把一切事物都共有的东西归之于种，我们认为，定义就不会不合适。那些下定义的人经常都是这样做的。因为他们断言一是数目的本原，点是线段的本原。因此很显然，他们是把两者共同的东西设定为种。P375 种属的层次不同，不能把二者并列起来 从多样性的形式出发达到单一性本质 从具体关系到本质关系概念形式的深化 通过例证法驳倒对方的观点 因为如若有某个例证表明这种知识不相同我们就能驳论倒那个问题。如若谓项不属于相同也一样。这种方法对于驳论和立论均可转换使用…… 例证法具有两种形式：举例说明和通过反例加以批驳。 充分理由律的原生形态：逻辑判断 矛盾双方相互作用的形式特点 理性环节矛盾关系的形式特点 理性环节把握了矛盾运动形式：反向运动，向对立面转化 静态和动态两种形式的矛盾关系 两种形式的外部作用：动态本质和动态形式 推论特点：从形式到本质从一般到个别 逻辑推论的两个层次三个环节 本质关系的属性和形式特点 种—属—属差是知性认识的三个环节 特性的内涵：存在、认识、逻辑三同一 关系特性分为两个层次四种形式 存在、关系、逻辑三种属性的区别 逻辑论证适用的三个环节 论证在基础环节具有的三种形式 解说驳论形式：A＝A的同一律 立论形式：逻辑规则和典型实例同一 驳论形式：词语清晰定义明确符合逻辑 同语反复的两种表现形式 立论环节要避免同语反复 驳论不能采用周延的词语说明特性 立论时不能使用通用的语词 驳论时考察对方的特性内涵是否清晰 立论时是否从形式上升到本质 驳论需要准确区分本质属性和形式特点 立论时需要将本质和形式全面把握住 驳论需要把握矛盾关系：两个层次 立论时同样遵循两个层次三个环节 驳论方法：从不变形式到变化形式 立论的基本规则：三段式表述法 属性环节：科学表述的一般格式 属性：必然的－规律 形式：永远的－状态 特点：具体的－规定 认识形式：三个环节 认识属性：两个层次 逻辑规则：三位一体 方法口诀：三段式法 逻辑格式：一二多 驳论需要把握观点适用的条件 立论同样要说明观点的适用条件 驳论要把握存在的两种形式 立论需要从感性上升到理性 驳论要区分定义和特性的层次不同 本质环节：分析问题的基本格式 本质属性：存在 认识形式：两种 普遍是本质，单一性 特殊是形式，两重性 认知是具体的分析 理智是逻辑的判断 抽象方法一分为二 逻辑规则：存在为本 存在是一，认识是二 立论要把握隶属关系、层次关系 对于立论，则要考察他是否把可与主项换位但却不表明本质的述语作为特性提了出来；倘如此，就在这方面正确地提出了特性。例如，把人的特性说成是本性上文明的动物的人就是把可与主项换位但却不表明本质的述语指定为特性，因而也就在这方面正确地指出了人的特性。 具体环节的思维口诀和逻辑图 动物名称，内涵人、马、牛、羊等 人是文明的动物－属于知性分类的结果 人具有认知和理智，这是与其他动物的本质区别。 二者认识深度不同，属于两个层次。表现形式不同，逻辑规则相同，都是两分法同一律的格式。 种属一体，两个层次三个环节 本质和形式内涵两个层次两种形式 不能只有外部联系形式没有层次关系 表述规则是否正确要通过逻辑规则检验 正是通过上述这些方