中国古代文学史略-03六朝诗文.pptVIP

中国古代文学史略 六朝诗文第三讲 褚宝增 教授 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 六朝解： ①吴、东晋、宋、齐、梁、陈皆建都建康（南京）。 ②魏、晋、后魏、北齐、北周、隋。 ③三国至隋之泛称。[褚取此说] 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 一、建安风骨说 风骨：中国古代文论的基本概念和术语。 刘勰的《文心雕龙》有《风骨篇》。 古今对风骨的解释很多，主要有以下几种：①气也,风主骨付；②气也，风骨合一；③“骨”为文意，“风”即文辞[褚倾向于此]。 南朝梁钟嵘也提倡风骨，不过他使用的词语是“风力”或“骨气”。 “风骨”在历史上起到了极大的进步的作用。 建安（公元196－220）是东汉最后一个皇帝刘协的年号。文学史上大致指汉末魏初。建安诗人大多经历战乱，饱尝流离之苦。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 “三曹”：曹植，曹丕，曹操。 “七子”：鲁国孔融文举，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐幹伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德链，东平刘桢公幹。 建安时期诗篇流侍下来不足三百首，曹植（约80首），曹丕（约40首），王粲、曹操（各二十余首）。 ? 二、诗人曹植 字子建，丕之弟（192－232）“建安之杰”。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 赠白马王彪·轳辘体·魏·曹植 谒帝承明庐。逝将返旧疆。清晨发皇邑。日西过首阳。 伊落广且深。欲济川无梁。泛舟越洪涛。怨彼车路长。 顾瞻恋城阙。引领情内伤。太谷何寥廓。山树郁苍苍。 霖雨泥我涂。流潦浩纵横。中逵绝无轨。改辙登高岗。 修坂造云日。我马玄以黄。 玄黄犹能进。我思郁以纡。郁纡将何念。亲爱在离居。 本图相与偕。中更不克俱。鴟枭鸣横轭。豺狼兰路衢。 苍蝇间自黑。谗巧令亲疏。欲还绝无蹊。揽辔止踟躇。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 踟躇亦何留。相思无终极。秋风发微凉。寒蝉鸣我侧。 原野何萧条。白日忽西匿。归鸟赴乔林。翩翩厉羽翼。 孤兽走索群。衔草不遑食。感物伤我怀。抚心长太息。 太息将何为。天命与我违。奈何念同生。一往形不归。 孤魂翔故域。灵柩寄京师。存者忽复过。亡殁身自衰。 人生处一世。去若朝露晞。年在桑榆间。影响不能追。 自顾非金石。咄唶令心悲。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 心悲动我神。弃置莫复陈。丈夫志四海。万里犹比邻。 恩受苟不亏。在远分日亲。何必同衾帱。然后展殷勤。 忧思成疾疢。无乃儿女仁。仓卒骨肉情。能不怀苦辛。 苦辛何虑思。天命信可疑。虚无求列仙。松子久吾欺。 变故在斯须。百年谁能持。离别永无会。执手将何时。 王其爱玉体。俱享黄发期。收泪即长路。援笔从此辞。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 挽易昌陶·轳辘体·当代·毛泽东[1915年] 去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有余哀。 衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。 城隈草萋萋，涔泪侵双题。采采馀孤景，日落衡云西。 方期沆瀁游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。 鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手蛛眶涨。 关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。我怀郁如焚，放歌倚列幛。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 列幛青且茜，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。 荡涤谁氏子，安得辞浮贱。子期竟早亡，牙琴从此绝。 琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生？ 望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 三、诗人曹丕 （187－226），字子桓，曹次子，兄曹昂早死，建安22年立为魏太子，二十五年代汉帝自立，在位五年又七个月。其诗形式上，多样化，四言、五言、六言、七言、杂言无所不有，成就较高的是五、七言诗。 燕歌行·柏梁体·魏·曹丕 秋风萧瑟天气凉。草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔。 念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡。君何淹留寄他方。 贱妾茕茕守空房。忧来思君不敢忘。不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商。短歌微吟不能长。明月皎皎照我床。 星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望。尔独何辜限河梁。 内容上，曹丕往往取材于“闾里小事”：怜劳人思妇，写贫富不均，讽贵家荡子。 中国古代文学史略——六朝诗文第三讲 四、诗人蔡琰 与“七子”可相抗者应为女作家蔡琰，字文姬，约生于灵帝熹平（172－178）年间，为蔡邕女。汉未大乱中，为胡骑所掳。作品共有三篇：五言《悲愤诗》，骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。 悲愤诗(选录)·古诗·汉末·蔡琰 所略有万计。不得令屯聚。或有骨肉俱。欲言不敢语。 失意几微间。辄言毙降虏。