[工程科技]第二章 先秦服饰.pptVIP

第二篇 先秦至汉代服饰 第二篇 先秦服饰（公元前21世纪——前221世纪） 先秦服装，是中国服饰历史的奠基阶段，中国服装的基本型制均在此期间逐步走向成熟，并建立了完整的服饰制度。 (1) 殷商时期出土的陶笄、骨笄、骨簪有精美复杂的雕镂，反映出实用和装饰意识的发展。标志着中国古代首服的形成。 笄，后称簪，其作用有两种： A、将头发束起来挽成发髻后，用笄来贯穿发髻中起发髻不散之作用； B、将头上所戴的冠，用笄从冠旁孔中横贯到发髻中，有把冠固牢于发髻上的作用。 商代上层社会用来标明身份的装饰物——“蔽膝”，即为 “芾” ，上有纹饰，蔽或称黻、芾，上小下大，呈斧形，用来祭祀祖先，寓不忘本之意。既起装饰作用，又标示其社会地位。 据《虞书 · 益稷》载：“予观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、作会（绘）；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣。以五彩彰施于五色，作服，汝明。” 十二章纹饰绘或绣于服装上 ，始于西周，成为章服之始，为历代帝王所采用，服装的装饰程度、华丽以否成为区别等级的一个重要尺度。 十二章纹从西周以来为历代帝王所采用。到隋唐成为定式，一直流行到清代。“十二章绘”的寓意是：a. 日、 月、星辰取其照临光明，如三光之耀——象征帝王统治天下b. 山，作山形，取其能云雨或镇重性格——象征王者能安静四方或为人所仰的。c. 龙，取其应变——象征人君应随机布教而善于变化。d. 华虫，作雉形，亦即华丽的鸟，取其纹彩——表示王者有文章之德。 纺织技术的发展和进步，使织物种类增加，如帛、绢、缣、绮、锦、绣和精细的麻制物。衣料也随着装饰发展的影响变得精致起来，衣着式样到了周代，已文章大备，加之宗教信仰和社会变革等原因，使服装形成了一套系统的冕服制度，所谓“礼经三百，威仪三千”。 第二节 冕 服（冠服） 《左传》中“冕” 是指头上戴的冠类首服。 冕服是古代帝王、诸侯、卿大夫的礼仪服装。至迟在周代已经形成。 青铜器铭文有“元衮衣赤舄”、“玄上朱里” 衮衣即画有卷龙的衣服。玄衣是冕服中的玄色上衣，舄为 鞋子。 象形字 称冕。 “ 冕者，冠也”，但冠不等于冕。由于冕服之隆贵，后人常用“冠冕堂皇”来形容人的仪表。 第三节 先秦服装的种类 先秦时期，除祭祀典礼的冕服之外，还有弁服、元端、深衣、袍、裘等服装。 一、弁服 其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色 。  皮弁以白鹿皮制成； 打仗时用韦弁（人造熟皮）； 田猎时着冠弁服； “冠弁，委貌也，委貌即玄冠” 冠弁延至明代改为乌纱帽替之。 从周代一直到明代,中国后妃礼服中最隆重的礼服上的典型文饰一直是翟翚雉文。 司掌王后六服：袆衣、褕衣、鞠衣、展衣、緣纱、素纱。其中袆、 褕、鞠三服是祭服，均采绘羽饰，统一为一色，不可两色。 1、深衣创始于周代，流行于战国期间。 《五经正义》中认为：“此深衣衣裳相连，被体深邃”是因其拥蔽全身，又因是衣制的初始阶段，人们相信衣制式样出于圣人所作，具体形制的每一部分都有极深的含意，而“深意”的谐音即为“深衣”。 第三篇 秦汉服饰（公元前221年——公元220年） 秦汉时代是中国封建社会处于初步巩固发展的时代。秦始皇建立了第一个统一的，多民族的中央集权国家。代之而起的两汉社会出现繁荣景象，经济发展促进了文化的进步，内外交流日益活跃，衣冠服饰遂日趋华丽。 汉代皇帝冕服，冕旒依数量及质料的不同，作为区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。 单衣 其制