超越西式现代性,走生态文明之路冯俊教授与著名建设性后现代思想家柯布教授对谈录.docVIP

超越西式现代性,走生态文明之路——冯俊教授与著名建设性后现代思想家柯布教授对谈录 2012年1月 第6卷第1期 中国浦东干部学院学报 JournalofChinaExecutiveLeadershipAcademyPudong Jan.2()l2 VoI.6.No.J 中图分类号:B089文献标识码:D文章编号:1674—0955(2012)O1—0016—04 编者按:柯布(JohnB.Cobb,Jr.)博士系世界着名后现代思想家,生态经济学家,过程哲学家,美国建 设性后现代主义理论领军人物,现任美国中关后现代发展研究院院长柯布博士多年来一直从事过程哲 学,后现代文化和可持续经济的研究与应用,出版专着30余部,是一位具有世界影响的后现代思想家, 也是西方世界”绿色GDP”的最早提出者之一.中国着名西方哲学专家,中华全国外国哲学史研究会理事 长,中国浦东干部学院常务副院长冯俊教授利用赴美参加国际会议的机会,前往克莱蒙拜访了柯布博士, 两人用英语进行了近两个小时的谈话.在谈话中,柯布博士从建设性后现代主义的立场出发,对西式现 代性及现代工业文明的局限性进行了深入剖析,对中国超越现代性,建设生态文明给予了很高评价..他 公开看好中国,明确指出”生态文明的希望在中国”.冯俊教授也就中国的最新发展,最新实践向柯布介 绍了中国近几年来转变发展方式,重视环境生态问题和可持续发展的情况. 超越西式现代性,走生态文明之路 冯俊教授与着名建设性后现代思想家柯布教授对谈录 [中]冯俊,[美]柯布(JohnB.Cobb,Jr.) 柯布:欢迎您到克莱蒙来.很高兴我们中美后现 代发展研究院能与贵院展开交流与合作,我去年和 您的同事《中国浦东干部学院学报》执行主编刘昀献 教授有过一场愉快的谈话,今天又有幸跟您对谈,实 在令人高兴. 冯俊:谢谢您在百忙之中接待我们.我注意到, 作为西方世界建设性后现代的领军人,您和您中美 后现代发展研究院的同事(如大卫?格里芬等人)这些 年一直致力于对现代性进行反思和批判,您能谈一 下这样做的原因吗? 柯布:据我所知,您既是笛卡儿专家又是后现代 哲学专家,您应该最了解笛卡儿及其所代表的现代 哲学的优长劣短. 冯俊:作为西方现代哲学的奠基人,笛卡儿无疑 收稿日期:201l—l1—0l 16 是哲学史E的一座高峰.他反对经院哲学和神, 提出怀疑一切的”普遍怀疑的方法”,l大l此被格尔 称之为”现代哲学之父”.但今天看来,他及他的脱 代哲学都存在不少值得质疑之处.特别足他的机械 论的宇宙观和二元论,理性主义以及他把人厅做址 “自然的主人和占有者”埘人的主体性过分张扬的脱 点. 柯布:黑格尔对笛卡儿的批判不乏深刻之处 当代许多后现代哲学家也对笛卡儿及其现代竹或 日现代性展开过激烈的抨击.稿柯,德达就蜕 了就是法国哲学圈外的许多当t[}的?流学1I辛也注 意到了现代性的问题,如着名的《自我的根源:现代认 同的形成》…书的作者查尔斯?泰勒(CharlesTaylol-), 就曾系统地清理过从笛卡尔到康德以来的现代传统, 超越西式现代性.走生态文明之路 在《现代性之隐忧》一书中,泰勒点出了”现代性”令人 忧虑的三个方面:其一是个人主义的片面化发展,它 可能导致意义丧失.道德视野褪色以及认同的危机: 其二是工具主义理性猖獗.它导致了技术的支配地位 从而使我们的生活狭隘化和平庸化:其三是”温和的 专制主义”,它使当代社会面临自由丧失的危险.如您 所知,这三个方面本来是现代性的辉煌之处,现在,在 泰勒眼里.他们恰恰成为使现代社会走向困境和危险 的重要因子.着名英国社会学家吉登斯也曾谈道:即 使是韦伯,也没能预见到现代性更为黑暗的一面究竟 有多严重.詹姆逊就更极端了,他甚至认为,现代性哲 学基本上是没有用的,没有向我们说明任何事情,没 有取得任何成果. 冯俊:你们建设性后现代主义如何看待现代性 呢? 柯布:所谓”现代性”.也就是”现代”世界观和”现 代”思维方式.出现于17世纪的欧洲.它虽然带来了 科技和工业令人瞩目的巨大成就.但也带来了生态危 机等一系列严重的后果.用哈曼的话说就是:”我们时 代严重的全球问题,从核武器的威胁到有毒化学物质 到饥饿.贫困和环境恶化.到对地球赖以生存的体系的 破坏凡此种种都是几个世纪以前才开始统治世界的 西方工业思想体系所产生的直接后果.” 在我们看来.”尽管直至最近,现代一词还几乎总 是被当作赞美之辞或当代的同义语,但是人们越来越 强烈地感觉到.我们可以,而且应该超越现代性.事实 上,我们必须这样做,否则,我们及地球上的大多数生 命都将难以逃脱毁灭的命运.”这并非危言耸听,因为 现代性所意味着的生存逻辑造成了生态灾难和社会 危机:技术发明的后果是产生了5万枚核弹头;工业 化经济导致了各大洲的生态灭绝;财富和服务