宋代闺怨词的整体状态.docVIP

宋代闺怨词的整体状态 宋代闺怨词，虽只是宋词创作题材中常见的一种，但从其成就上看，仍是中国文学史上不可忽视的存在。 北宋初期创作的闺怨词约170首，在风格上虽继承了五代以小令为主的文本体式和以柔婉为尚的审美规范，但已过滤了“花问词”所包含的轻佻艳冶的杂质，显得纯净雅致。如寇准的《踏莎行》： 春色将阑，莺声渐老，红英落进青梅小。画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。 密约沉沉，离情袅袅，菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂，长空暗淡连芳草。 前期的闺怨词大多在艺术表现上比较成功，词中描写的情感多从男女恋情的角度出发，写女性的孤单与寂寞，情感纤细，范围狭窄，如欧阳修的《玉楼春》： 别後不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沈何处问? 夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。 本词字字沉着，句句推进，由分离—远别—无音信—夜闻风竹一寻梦一灯烬，将一层又一层的愁恨写得愈来愈深刻、凄绝。 唐五代敦煌民间词，原本是歌唱普通民众的心声。到了文人手中，词的内容日益离开世俗大众的生活，而集中表现文人士大夫的审美情趣。柳永仕途失意，一度流落为都市中的浪子，世俗化的生活情调再次成为其创作的主旋律，这种变化亦表现在其闺怨词的抒写中，如《锦堂春》： 坠髻慵梳，愁蛾懒画，心绪是事阑珊。觉新来憔悴，金缕衣宽。认得这疏狂意下，向人诮譬如闲。把芳容整顿，恁地轻孤，争忍心安。依前过了旧约，甚当初赚我，偷翦云鬟。几时得归来，香阁深关。待伊要、尤云殯雨，缠绣衾、不与同欢。尽更深、款款问伊，今後敢更无端。 词以代言体的方式塑造了一位泼辣、傲气、不拘礼法的市井女性，她对负约不归的情郎既埋怨又数落，并设想等他回来后该如何软硬兼施地惩治他，令他从此之后不敢无端造次。俗词俗语述俗事，却巧妙凝练，颇动人心。 随着词调的创用与诗歌艺术的进步，北宋中后期的闺怨词对思妇的生活与心理刻画得更加细微，如晁补之的《虞美人·代内》： 梅花时候君轻去。曾寄红笺句。胡麻好种少人知，正是归时何处、误芳期。 谁教又作狂游远。归路杨花满。当年不负琐窗春。老向长楸走马、更愁人。 花谢花开人不在，琐春不住人愁哀。淡淡的责问下，是一方无法掩饰的落寞情怀。 闺怨词发展奎此，已形成了不同于前代的特色。这一时期闺中主人公的愁怨大多来自对浪漫幻想的反省，对年少轻别的悔恨，对夫荣弃家的控诉。如晏几道《蝶恋花》： 碧草池塘眷又晚。小叶风娇，尚学娥妆浅。双燕来时还念远。珠帘绣户杨花满。? ? 绿柱频移弦易断。细看秦筝，正似人情短。一曲啼乌心绪乱。红颜暗与流年换。 人情短似易断弦，明知事实如此，依然痴心等待，美好的年华就在这样的矛盾中逝去了。只是，望穿秋水盼来的，是游子归来，相怜相爱，还是再见实难，初心已改?太多时候，对现实的不安，对未来的恐惧，萦绕在思妇的心间，愁眉深锁，语出哀怨，也许正是源于自己担心的、惶恐的早已在很多与己处境相同的女子身上验证了。 与前代相比，宋代的民族矛盾空前激烈，三百年间外患不断。战争的阴影不仅笼罩在王朝统治者的心上，同样遮蔽了征妇们简单生活的明净天空。反映此情的作品虽不如唐时多见，却也构成了北宋后期创作的一个支流，如贺铸的《古捣练子》： 斜月下，北风前。万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。 那些远行的担忧，那些捣衣的惦念，那些守夜的执着，在鲜活生命存在意义的前提下，分外悲壮。 至此，闺怨词的艺术创作也随着宋词的发展，趋于成熟。但此时，由于词体突破了“词为艳科”的传统格局，真正达到了“无事不可写，无意不可入”的境界，故以古老的离愁爱恨为内容的闺怨词随之减少，仅有230余首。 靖康之难后，北宋亡，南宋始。南渡词人成为前期词坛的主将。他们的前半生，多是在徽宗朝畸形的和平环境中度过，于绮罗丛中吟风弄月，生活比较安定。而后，金人的铁蹄改变了他们后半生的境遇，民族的屈辱、山河的破碎和民众的苦难，虽未完全变革他们的创作倾向，但对其闺怨作品的抒写仍产生了巨大影响。因而，怀念前欢，悲叹今恨的词作比比皆是。如蔡伸的《飞雪满群山》下片： 长记得、扃舟寻旧约，听小窗风雨，灯火昏昏。锦褶才展，琼签报曙，宝钗又是轻分。黯然携手处，倚朱箔、愁凝黛颦。梦回云散，山遥水远空断魂。 曾经携手之处，景物依旧；曾经携手之人，与己已分。纵是“山遥水远空断魂”，也求梦中相见，聊慰思念： 花满院。飞去飞来双燕。红雨入帘寒不卷。晓屏山六扇。翠袖玉笙凄断。脉脉两娥愁浅。消息不知郎近远。一春长梦见。　　——陈克《谒金门》 但是，灰暗凝重的现状常常会将绝望的种子植入思妇心中，如邓肃的《临江仙》： 楼北楼南青不断，晴空总是春容。先来无处问郎踪。那堪风不定，雨尽一窗红。初恨水中徒捉月，而今水月俱空。谩将雨意伴云浓。临风千点泪，不到浙江东。　　原以为，想要抓住的幸福就像是水中的月亮，可观而不可触，让人怅惘；而今