高中语文拿来主义教案.pptVIP

1.比喻论证（8、9段）------用有相似点的 事物打比方。 2.类比论证（第3段） ------用同类事物相比较。 3.对比论证（8、9段）------用性质相反事物 作比较。 本文的论证艺术： 比喻论证 用有相似点的事物打比方，也就是用人们熟知的事物作比喻来论证抽象的观点正确。 如《劝学》“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” 该段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者又用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。 类比论证 用同类事物相比较。 如《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌(zōu jì)修八尺有（yòu ）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 对比论证 用性质相反事物作比较。 横比与纵比 如《沁园春 雪》纵比 《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭路有冻死骨” 横比 ①批判国民党反动政府的卖国策， ②批判对待文化遗产的错误态度， ③阐明对文化遗产的正确主张， ④指出正确对待文化遗产的必要性。 拿来主义的现实意义 我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。 在交朋友的过程中，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。 还有对网络、小说、游戏等等，也都可以实行拿来主义，批判地吸收。 议论文的逻辑思路： 是什么 为什么 怎么样 （什么是拿来主义） （为什么要拿来） （怎么拿来） * 解答第二题，引出第三题 * 解答第四题，引出第五题 * 思考讨论 * 解答第一题，引出第二题 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义。 如今社会，面对来势汹汹的“韩潮”、美剧等大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这是文化侵略，这会慢慢侵蚀青少年的心理。你是如何看待这一问题的？ 鲁迅 鲁迅，原名周树人，浙