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社会学概论 主讲人：林少真 Email：lsz_9@163.com 第二章 社会学中的理论思维 社会学从来就不是一门拥有一套人人都认为行之有效的观念体系的学科。社会学家经常互相争论如何从事人类行为的研究，以及如何使研究结果得到最好的解释。 社会学事关我们自己的生活，我们自己的行为，而研究我们自己正是我们所能够承担的最复杂、最艰巨的任务。多样性的理论思路有助于我们理解多样化的社会现象，透视社会现象背后多样化的本质。 一、理论与理论思路 要想理解某种复杂的事情，就提出了理论对于社会学的重要性的问题。事实性研究揭示了事情是如何发生的，但社会学并不单单在于收集事实，也希望了解事情为何发生，为此我们必须学习构筑说明性的理论。 理论（theory）指的是试图解释问题、行动与行为时所做的一套叙述。一个有效的理论必须有很强的解释能力与预测能力。也就是说，它必须能从看似独立的现象中找到很强的关联性，并且了解某一因素的改变会对其他变量带来什么影响。 理论就要建构抽象的解释，可以用来说明广泛多样的经验情境。我们需要理论来帮助我们把握事实。与通常的主张正好相反，事实并不会自己说话。许多社会学家主要是在估事实性研究，但除非他们得到某种理论知识的指导，否则他们的工作不太可能说明现代社会的复杂状况。 （一）早期思想家 1、社会学的命名人：孔德 孔德（Auguste Comte 1798-1857）。法国人。1817年起任圣西门秘书，后观点不合分手。一生坎坷，1827年投赛纳河自杀。受孔多塞等人的社会进化论思想影响，对于重组社会的目标矢志不渝。实证主义大师，“社会学”命名人。先提出“社会物理学”（social physics），后改为“社会学”，1844年创“人道教”和具宗教色彩的“实证主义学会” 。主要著作：《实证哲学教程》（6卷）（1830-1842）、《实证政治体系》（4卷）（1851-4）、《科学等级》。 （1）背景 什么样的人会发明社会学？当然是那些生活在重要变革时代的人。 法国大革命时期，后者给其国家带来了一场彻底的变革。 横跨欧洲大陆出现的工业革命，它改变了所有人的生活。 孔德最想理解的是在他身边展开的人类社会剧变。实际上从孔德所处的时代直到现今这个时代，这一直都是社会学的中心目标——弄明白社会到底是什么，不论人们想要它朝着什么样的方向发展。这既是社会学存在的理由，也一直是社会学的力量所在。孔德相信，一旦了解了社会是怎样运转的，人们就能为自己创造一个更好的未来。 （2）社会学 孔德将他创立的新学科划分成两个部分： 社会是怎样联结到一起的（社会静态学） 社会是怎样改变的（社会动态学）。 孔德所创造的“社会学”一词来自古希腊文，意思是“对社会的研究”。 （3）三阶段论 神学阶段 形而上学阶段 实证主义阶段 （4）人道教 强调道德的同一性对于社会的重要性，建立以社会学为核心的人性教和实证主义学会。 2、埃米尔?迪尔凯姆 涂尔干（Emile Durkheim 1858-1917）。法国人。哲学家、教育学家、社会学家，法国第一位社会学教授，社会学年鉴学派创始人，世界社会学三大古典大家之一 （其他两位为马克思、韦伯）。主要著作：《社会分工论》（1893）、《自杀论》（1895）、《原始分类》（1911）、《宗教生活的基本形式》（1912） 当在讨论中提到涂尔干时，思想会立马转到“社会秩序”上。涂尔干想要理解社会作为整体运转的所有方式。他认为，社会并不是个体的集合；它会构成一个整体，一个超出构成它的个体总和的现实。 什么使得它一直结合到一起？这一整体是怎样得到维持的？涂尔干证明了宗教、法律、道德、教育、仪式、劳动分工、甚至是犯罪，在维护这一团结或整体上所作出的重要贡献——他的主要著作中的每一部都会探讨这样一个主题。 此外，涂尔干在促进我们理解社会力量对个体的影响（从自杀到分辨对错的知识）上也作出了许多贡献。 （1）同孔德一样，把社会当作自然现象来研究，坚持实证主义传统，要把社会现象当作“社会事实”（social fact），着重考察它们的超个人的客观性的社会原因。社会学采用社会学方法，不是用来研究个体，而是用来考察社会事实。社会事实是外在于个体，是超个体的现象，超出、高于、外于它们所影响的那些人的范围所及。能对个体施加强制力量。 （2）对社会转型变革深表关注。尤其感兴趣的是社会团结和道德团结，也就是维系社会并使之免于陷入混乱的因素。他把社会发展分为机械团结和有机团结两个阶段。 （3）道德在社会整合中起到十分关键的作用。 创立了社会学的研究体系。《自杀论》建立了依据统计学来研究社会现象的先河；《宗教生活的基本形式》则开创了社会学运用人类学方法开展研究的先例；在《社会学方法准则》