经典文化再生产的当下意识——以电视剧《倾城之恋》的改编为例.pdfVIP

经典文化再生产的当下意识——以电视剧《倾城之恋》的改编为例.pdf

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聊城大学学报(社会科学版) 2009年第6期 经典文化再生产的当下意识 ——以电视剧《倾城之恋》的改编为例 张雪飞 (聊城大学文学院,山东聊城2锄田) [摘要]近年来,影视作品多出自对文学作品的改编,一大批文学经典被搬上荧幕,从小说中的文字到荧幕上的光影声音, 改编者为迎合时下审美心理需要而努力再次生产。从电视剧版《倾城之恋》的成功改编,充分看出改编者的当下意识与时 代精神。 [关键词]倾城之恋;改编;当下意识 [中图分类号]1246 [文献标识码]A [文章编号]1672一1217(2009)06—0052一∞ 著名电影理论家贝拉·巴拉兹曾说:“影片是一个 量的改编,改编的重要原则之一就是努力符合当下观 规模宏大的企、I蛐勺产品,它的昂贵的成本和极端复杂 众的审美心理要求。时下,电视剧版《倾城之恋》在央 的集体创作过程使任何—个有天才的人都不可能脱离 视热播,笔者认为编剧对小说的成功改编,是该剧获得 了时代的趣味或偏见去创造杰作。”【lJ这哩所说的“时 大众认可的关键之一,而在具体情节的设计安排上充 代的趣味和偏见”,是指小同时期的社会群体审美心理 分看出改编者的当下意识与时代精神。 是不同的,创作者面对囚时代因素而形成的群体艺术 一、迎合当下大众的情感需求 审美心理,是不应抗拒的,经验证明,在消费文化时代, 只有契合大众的情感、心理、审美需要的影视作品才能 张爱玲的小说大多向我们展示了30、40年代旧上 获得最大的经济效益。在不同的社会历史时期,创作 海的市民生活,喧闹的旧上海家庭里等待读者的是父 者们创作了大量符合当时大众口味的影视作品,均获 爱的缺失、母爱的沦丧,人性的自私、卑劣,它揭示的是 得了不菲的收益,可以说,影视观众的审美需要对影视 人l生的伪,人隋的假,毫无真情可言。小说《倾城之恋》 仓舴产生了巨大的影响。当下,影视作品多出自对文 原讲述了乱世男女的一桩财色交易,离了婚的自流苏 学作品的改编,尤其近年来,一大批文学经典被搬上荧 在娘家备受冷遇,为了生存,她用仅存的色相和风韵去 幕,从小说中的文字到荧幕上的光影声音,改编者无一 争夺范柳原的“爱”,换取自己下半牛的生活保障,而范 不在做着为迎合时下审美心理需要的而努力再次生 柳原也赤裸裸把婚姻看作“长期的卖淫”。他们的恋爱 产。 是一场交易,他们各自用心算计,使自己在这场财色的 张爱玲作品堪称中国现代文学中的经典,对其作 交易中至少不吃亏。“他不过是个自私的男子,她不过 品的再生产难度很大,因为张的作品重的似乎不是情 是—个自私的女人。”[2]张爱玲这样描写其主人公范柳 节的复杂、曲折,她更多注重的是表现难以言说的情绪 原与白流苏,然而这句原著中的话在电视剧中已被完 和微妙难遣的情感,给读者从心底发寒的苍凉体验。 全颠覆。人物性格的更改是因为“真情”的融入。真情 然而,时隔境迁,身处和谐安宁社会中的大众,会较难 的苇建在剧中是通过对情节的艺术改编而表现出来 以接受和体会乱世中的畸形情感,更无法与之产生共 的,改编者在原来背景情节的底色上插入了多个人物, 鸣,所以把张的作品搬上荧幕,改编者往往在尊重原著 使原本不太热闹的背景下凸显出许多人来,原本竭尽 基本情节的基础上,保留张爱玲原著情韵的同时,做大 苍凉的世界里存在了亲情、友情,更有轰轰烈烈的爱 [收稿日期]卸9—09—17 【作者简介】

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