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语言与文化资料摘录 什么是语言？ 索绪尔说：“语言是表达思想的符号体系” 萨丕尔说：“语言是利用任意产生的符合体系来表达思想、感性和愿望的人类特有的非本能的方法。” 耶斯伯逊说：“语言是帠交流感情为目的的人的活动。” 凯因茨说：“语言是符号结构。藉它可以表现某些有思想的、有对象的内容。” 洪堡特的名言： 1.“语言决不是产品,而是一种创造活动.”“语言是精神不由自主的发挥” 2.“民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。”—语言随着民族的成长而发展，它是民族精神的外在表现，同时它又承载着民族历史和文化。 3.语言与世界观：语言处在人与世界之间，人必须通过语言并使用语言来认识世界。每个民族都不可避免地会把某种独特的主观意识带入自己的语言，从而在语言中形成一种“世界观”，反过来又可能制约着人们的非语言行动。人们似乎是在做茧自缚，被自己的语言工具束缚了手脚，要克服这些障碍，必须像熟悉本族语言一样掌握异族语言。 论汉语：汉语是典型的孤立语言。是“偏离纯粹规律的形式的语言”，“不甚完善的语言结构的特点和起源”，但这一乍看齐来“最不完善的语言”，实际上则十分完美：“汉语完全依靠词序和精神内部的语法形式的印记” 萨丕尔的语言理论 语言模式理论，他认为，在每一种语言的表面的语音系统和语法系统背后，有一个稳定的无意识的心理模式，这种内在模式长期不变，决定语言的类型和演变方向。 （引述：现成的语言形式对思维的影响是客观存在的，如汉语的亲属称谓分得很细，堂兄妹和表兄妹不相混，而西方国家用一个词（COUSIN）,都可以通婚，没有区别。再如，鲸鱼是哺乳动物，不是鱼，但现成的语言约束了这种认识。但随着认识的提高，鲸鱼的内容也就改变了，而西方国家也可以用语言来表达这种不同的关系，尽管用的不是现成的单词而是短语：first cousin on father’s or mother’s side.