台湾休闲农业课程教材 莺歌陶瓷博物馆.pptVIP

* 鶯歌陶瓷博物館 台北縣立陶瓷博物館 鶯歌陶瓷博物館於民國89年11月26日正式開放參觀，整體建築造型簡潔、自然，以台灣二百年來燒窯技術及常民文化建構台灣陶瓷文化的主體性和展示內容。更以教育服務為導向，結合資訊科技，塑造各種情境；讓陶瓷博物館成為知性、感性、可親、可遊的博物館。 陶博館的常設展分五個主題：一、台灣傳統製陶技術。二、台灣傳統陶瓷發展。三、鶯歌鎮。四、台灣史前、原住民陶藝、台灣工藝陶瓷。五、工業和精密陶瓷。 一個專為四到八歲兒童設置「土」的體驗區：提供幼兒一個自由的空間，無拘無束的探討土的世界。一個陶藝研習室：提供國內外陶藝家床作經驗文化交流的場所。 陶博館和規劃中陶瓷公園佔地十二公頃，連成一體，將成為台北都會區最好的親子旅遊文化休閒的好地方。陶博館將和鶯歌地區建立良好互動關係，與鶯歌二百年來製陶發展的經驗，共同建立成為社區生態博物館。同時將來以企劃展、邀請展方式建構台灣陶瓷史及陶瓷生活美學。成為台灣和國際陶瓷文化交流重要窗口。 台北縣立鶯歌陶瓷博物館不只是鶯歌人共同歷史情感的所在，也是台灣人民曾經努力打拼留下來的共同生活記憶。我們期待它是一個歷史、文化認同感的地方，更盼望它是一個讓人心靈寄託的去處。 陶磁博物館  陶瓷博物館在民國88年全部完工，這棟地上三層地下二層的建物，整體色系以黑灰為主，採用大面積透明材質，諸多建材也以原貌呈現不作多餘加工與修飾，簡樸中愈見格局的氣勢。值得一提的是，博物館外牆磁磚由鶯歌地區磁磚廠商白馬磁磚提供，更貼近地方博物館的精神。博物館的功能與目的除了靜態展出與動態活動將過往歷史作一專業呈現外，結合當地產業特色，與學校及業界作長期雙向的互動與合作，創造陶瓷的積極未來已成為此館的重要功能規劃。 位於文化路，過文化路與尖山路口的加油站，靠近三鶯大橋處。 這條陶磁老街很長，充滿各式樂趣，可以找到各式日常用品碗、盤，較為精緻的茶器、花瓶或進昇到藝術創作等級的作品。民國八十九年，在政府和商家的齊心建設下，這裡成為專供遊覽的觀光徒步區，讓遊客更能享受陶瓷之美。到尖山埔路可從文化路過來，過鐵道下的鐵橋左轉看到四方形煙囪聳立路旁就對了(煙囪所在位置是重慶路與尖山埔路交叉口)，繼續前行就是尖山埔路。出尖山埔路沿著中正二路前行接中正三路起始處，在路口右方可見高職西街的路標，循此路標右轉一會兒，望見一個高數百公尺的小山丘，山丘上滿是隆起的墳墓，尖山就到了！傳說鄭成功曾經紮營在尖山，不過當時此地尚無小山，是因人數眾多的鄭軍，在此處將鞋底所沾的爛泥拍打抖落後聚積形成的。尖山在日本侵台之初成為當地居民抵抗日軍的戰場，日據時代則成為恐怖的亂葬崗，現在被規劃為鶯歌第二公墓。民國86年10月底，在尖山正對面，一個全新的鶯歌地方國宅興建完成，國宅一樓規劃為完整的陶瓷街，被命名為新老街，全新挑高設計，以畫廊的專業方向為主軸，規劃各種主題的創作展出，包括花器館、茶器館、食器館、創作館、展覽館、雕塑館、活動小館、陶藝教室及服務中心等。食器館內有餐飲供應，從臨窗位置向外望，尖山就在眼前，啜飲著咖啡，面對滿山隆起的小土堆，墓仔埔旁喝咖啡的滋味再怎麼微笑都理不清。到鶯歌不動手完玩玩陶土恐怕還是有些說不過去，到陶藝教室走一趟，雙手沾著泥巴後才算盡興而歸。 鶯歌陶瓷博物館 鶯歌陶瓷博物館為全國首座陶瓷專業博物 館，耗時十二年籌建，民國八十九年十一 月二十六日開館營運。陶瓷博物館展現了 台灣二百年來燒窯技術及台灣的陶瓷文化 。陶瓷博物館本身就是一件建築藝術作品 ，當光線從天窗照射到室內時，陽光與陶 瓷相互融和的美感，增添陶瓷更多的生命力。室外還有禧門、彩雲呈祥、節度使、月門得傳說四項陶瓷作品， 增添您更多的想像力。 鶯歌陶瓷發展展場 鶯歌陶業發展的起源於清朝嘉慶九年（西 元1804年），福建泉州磁灶鄉人吳鞍渡海 來台，在鶯歌大湖兔子坑（今桃園縣龜山 鄉兔子坑）開設窯場，之後因彰泉之鬥慢 慢遷移到鶯歌尖山埔一帶，形成鶯歌陶瓷 業聚集之處。鶯歌陶瓷史上的名人，有陳 斐然、陳泉興、許自然、邱和成等人。 西元1921年陳斐然成立「益成記」後，推動了鶯歌陶瓷企業化，生產 水缸、陶管、花缽、日用陶器等，益成記也成了所有鶯歌陶業的銷售 中心。陳泉興習得日本陶師賀本庄三郎的日式傳統技藝，並將日本製 陶技術傳入台灣。許自然先生在西元1972年成立「市拿陶瓷公司」， 首開應鶯歌生產精緻陶瓷之風，成為鶯歌仿古陶瓷的創始者。邱和成 就是和成牌衛浴設備的創始人，他在西元1931年成立「和成製陶部」 ，以燒製衛生設備陶瓷而成為著名的馬桶大王。此展區中還有許多與 鶯歌陶瓷發展相關的人事物，皆可在此展場中找尋到其歷史資料。 鶯歌雖然是一個人口僅約8萬左右的小鎮，但是自1805年開始鶯歌即誕生了台灣