【 解析】福建省宁德市第二中学2014-2015学年高二上学期期中考试历史（文）试题.docVIP

考试时间：90分钟 总分：100分 一、选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。本大题共小题，共分、在2008 年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹筒高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于（??? ） A、道家??????????? B、儒家??????????? C、法家????????? D、墨家 考点：春秋战国儒家思想的形成与发展。和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。孔子认为，过去的明君圣王，在调正人和人关系中最重要的地方，就在于能使人们之间能够根据礼的要求，作到和谐。 “仁”“礼”是孔子的思想核心。 （??? ） A.儒、道、墨、法 B. 道、法、墨、儒 C.法、儒、道、墨 D. 道、法、儒、墨 【答案】B 考点：百家争鸣。本题考查学生运用知识解决问题的能力，回顾已学知识可知道家无为符合隐士派的特征；法家主张变革，加强中央集权，为统治阶级采用，所以可称之为专制君主的参谋集团；墨家代表小生产者利益主张非攻，尚贤，所以，符合劳苦大众的行动帮会的特征；儒家仁仁爱，可称之为拥有无限同情心与向上心的文化人的学派因此符合题意。 3、有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了先秦儒学的“仁政”思想。主要是因为董仲舒（??? ） 考点：董仲舒的思想。董仲舒发展了儒家思想，主要表现在其提出了天人感应学说，但是并未背离儒家思想，主要是从董仲舒的限制君主权力过度膨胀，实行暴政的方面，体现了儒家思想的仁政的思想，故选C。 4、朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，（??? ） 考点：宋明理学。本题考查学生的归纳、理解能力。宋明理学认为“理”是世界 的本 原。 如果从此材料角度理解，它反映出了“理”在社会上的表现为“三纲五 常” 5、以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是（??? ） 姓名 称号 思想家 籍贯 福建泉州 主要思 想主张 “穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 生卒年 1527—1602年 A. 黄宗羲B．顾炎武C．王夫之D．李贽 考点：明清批判思潮。李贽指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论；认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准；大胆地向正统思想发出挑战，批判道学家的虚假说教，强调人正当的私欲。黄宗羲继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度。顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，特别倡导经世致用。王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者，因此选D。 6、右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提成这一思想的明末清初思想家是（??? ） A．李赞B．王夫之C．顾炎武D．黄宗羲 考点：明清君主专制制度的加强。本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。根据题干中“天下为主，君为客”黄宗羲李赞 顾炎武王夫之 7、元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，京剧艺术是的国粹（??? ） 杂剧俑 京剧脸谱 京剧花旦 A． B． C．D． 考点：中国古代戏曲的发展。本题主要考查学生调动和运用知识的能力和对图片信息的有效获取能力。从图片中可以得到的信息：三幅图片体现了中国古代戏曲的发展历程；京剧糅合了徽戏、湖北汉腔、昆曲等剧种而形成的，B项是错误的；所以答案选C。 8、鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（??? ） 考点：本题考查古代科技内容，同样的科技在不同国家中地位不同取决于社会环境。鲁迅的话反映了中国的四大发明在中西方的不同作用。在中国，由于小农经济和封建制度根深蒂固，四大发明没有产生巨大的经济和社会效益。宋元时期，中国的三大发明传到欧洲，当时正值欧洲封建制度解体和资本主义兴起的时期。火药推动欧洲火药武器发展，骑士阶层日益衰落；指南针促进远洋航行，迎来了地理大发现，促进了欧洲思想的解放和文化的发展，推动了欧洲社会制度的变革。这说明科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境，故选C。 9、2010年广州亚运会以放烟花的中国传统方式点燃了亚