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2015年第6期 青 少年 学刊 No.6,2015
(总第110期) General,No.110
“大学之道”的内涵释义与价值旨归
———基于德育视角的探究
刘 丽
[摘要]《大学》以三纲八目为框架,对人生路径进行了具体的设定。文章基于
德育教育的视角,分析了《大学》文本中“大学之道”的三纲领:大学之道,在明明
德,在亲民,在止于至善;概括了《大学》文本中“大学之道”的八个条目:格物、致
知、诚意、正心、齐家、治国、平天下。基于此,探究了《大学》文本中“大学之道”对
德育教育中的目标、主体、客体、环境和媒介的价值旨归。
[关键词]《大学》;“大学之道”;内涵释义;价值旨归;德育教育
[作者简介]刘丽,青岛滨海学院讲师,研究方向:高校思想政治教育(山东青
岛 266555)
益的蒙蔽,那么明德就会受到压抑,所以人人都有
一、《大学》中“大学之道”的提纲挈领与条目 修养的必要,只有经过教育才能使自己的明德显露
匡列 出来。大学之道的另一个方面,则是要爱人亲民。
如果说修身立德是针对自身而言,那么爱人亲民则
儒家经典《大学》深刻阐释了“大学之道”的思 是针对他人而言。所谓“亲民”意思就是孔子所说
想,丰富和发展了儒家内圣外王的思想,其三纲八 的“爱人”乃至孟子所说的“亲亲 仁民 爱物”。
→ →
目,由个体的人通至天下,复由天下收摄于个体 大学之道就是两个方面:立德 爱人。这就是说,
→
的人,由内而外,由外而内,条理连贯,结构整 在生活情境的仁爱显现中确立自己的德性良心;并
严。格、致、诚、正、修、齐、治、平理论的次第展开实 且推己及人、乃至推人及物地亲爱人与物、革新人
现了以孔子为代表的儒家内圣外王的思想的层次 [1]
与物。
化与结构化。 (二)“大学之道”的条目匡列
(一)“大学之道”的提纲挈领 《大学》文本中所阐述的立德、爱人具体内涵
《大学》详细阐明了“大学之道”的三纲领,概 作何解释?《大学》提出了八个条目,与立德、爱人
言之“大学之道”,在明德,在亲民,在止于至善。
相对应,分为两个方面:格物致知而诚意正心(修
“明德”、“亲民”、“止于至善”并非独立分开,而是
身立德);齐家治国而平和天下(致用亲民)。其八
相互联系的,这当中“止于至善”贯穿“明德”与“亲
条目具体指:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲
民”始终,不论“明德”还是“亲民”都要“止于至
治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身
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