尚书微子篇诏王子出迪.docVIP

《尚書》微子篇「詔王子出迪，我舊云刻子」之「刻」字字義商榷 葉惠蘭 壹、前 言 關於《尚書》微子篇「刻子」之「刻」字字義，歷來以《尚書》孔安國傳訓「刻子」為「病子」(註一)、以及馬融謂「刻，侵刻也」二者為最早 (註二)。自此而下，迄於民國，舉凡「病也」、「害也」等相近的解釋成為訓解的主流。有清實學稱盛，「亥也」、「責也」、又以「刻子」為「孩子」、「箕子」等等解釋紛出，頗為歧異；近年主張「箕子」者復不在少數，筆者因欲試為一探其究竟。 以下就歷代訓解綜合分類，進而考辨各類是非。 貳、歷代訓解 本章先就歷代重要訓解一一條列之，其次，附錄訓解各字在《尚書》 及先秦經籍諸子中出現次數的統計結果。 一、歷代重要訓解 刻，病也。《尚書注疏及補正》。漢?孔安國傳、唐?孔穎達疏。(註三) 刻，侵刻也。《經典釋文》引馬融說。唐?陸德明。(註四) 刻，害也。《書集傳》。宋?蔡沈撰。(註五) 刻，害也。《尚書全解》。宋?林之奇。(註六) 刻，害也。《尚書輯錄纂注》。元?董鼎。(註七) 刻，害也。《書經會解》。明?張治具。(註八) 刻，害也。《尚書後案》。清?王鳴盛。(註九) 刻，害也。《尚書句解》。元?朱祖義。(註十) 刻，害也。《書經注釋》。瑞典?高本漢。(註十一) 刻，害也。《尚書釋義》。民國?屈萬里。(註十二) 刻，雕琢也。《書古文訓》。宋?薛季宣。(註十三) 刻，克也，有殺義。《尚書集釋》。民國