[哲学]马克思主义基本原理概论 第二章.ppt

教学目的和要求 学习和把握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 讨论： 科学家们研究课题的确定与社会需要之间有什么关系。 你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。 乌托邦？肮脏之国？穷鬼？ （一）从实践到认识 B、必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工,这是感性认识上升到理性认识的途径。 4.人的认识过程中的非理性因素 非理性因素主要是指主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能以及想象、直觉、灵感等意识形式。 非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。 应该以正确的理性认识去指导和调控非理性因素的作用。 哈佛大学维廉·詹姆士研究发现,采取激励措施, 能够有效激发员工的工作能力。在没有激励措施下,员工一般仅能发挥工作能力的20-30％,采取有效激励措施,工作能力可以提升到80-90％。 （二）从认识到实践 认识的目的、功能以及实践的本质决定了认识必须回到实践中去。 认识只有回到实践中去,为群众所掌握,才能变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,显示理论的作用。 理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 绝对真理和相对真理的辩证统一,是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。 人类的思维,按其本性、能力和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这就是思维的至上性,即思维的无限性和绝对性。 每一个人乃至一代人,由于受到客观事物及其本质的显露程度、社会历史的实践水平、主观水平、生命的有限性等的限制,他们的思维水平又是非至上的。 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物本来面目的歪曲反映。 人类的全部认识 价值性的认识，则是认识主体关于客体对于主体需要的意义关系的反映，是回答关于“好不好？”“要不要？”“该不该？”“有没有用？”等问题的认识。 关于评价性认识的正确与否问题 首先，只有当一个人或社会集团在进行评价时是依据相关真理而得出结论的，他的评价才是正确的。 其次，只有当一个人或社会集团在进行评价时，他的价值选择与人民、人类的价值要求相一致，那么这种价值认识才是正确的，反之，则不是正确的。 最后，实践是检验评价结果的标准。 （三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义 1，非理性层次的价值意识，它主要表现为人的情感、欲望、意志等。 它以这些意识形式来表达主体对于客体的态度：是接近、亲和、倾向于客体，还是疏离、排斥、背向于客体。 这种价值意识的特点是“只可意会，不可言传”、模糊含混、不可操控、难以把握、变动不居、个性特征鲜明等特点。 3，作为价值观的价值意识。 价值观是人们在长期的社会实践中所形成的关于社会生活和实践的重大问题、根本性问题的，具有高度普遍性、概括性和广泛社会性的价值观念或价值观念体系。 价值观的特点 第一，价值观是关于人们社会生活实践中的重大问题、根本性问题的价值意识。 第二，价值观是价值意识中抽象层次最高、最具普遍性和概括性、具有广泛的社会意义，从深层本质和深层规律层面来反映人们对社会生活实践的意义问题的价值意识。 第三，价值观通常是经过理论家的理论推导、论证，具有系统化、理论化特点的价值观念体系。 第四，价值观具有普遍的原则性和方法论性质，是处于统摄、制约其他一切价值意识的至上性地位的价值意识。 第五，价值观具有相对的稳定性和时代性的特点。 马克思关于人生观的时代性问题的分析： 一是，在自然经济和“人对人的依赖关系”条件下的奴隶社会、封建社会的人生观，其特点是“自我牺牲”。 二是，在商品经济和“人对物的依赖关系上的个人独立性”条件下的资本主义社会的人生观，其特点是“利己主义” 。 三是，在社会主义、共产主义公有制生产方式和以“社会所有个人全面发展为基础的自由个性”条件下的人生观，则是扬弃了“自我牺牲”和“利己主义”，其特点是坚持社会进步与个人全面发展的辩证统一。 第六，价值观还具有民族性、阶级性和意识形态性的特点。 第七，价值观有正确和错误之分。正确的价值观是以科学世界观和相关真理为基础和理论前提的，是以一个民族的相对较长历史时期的社会实践为检验标准的。 第一，价值