太平天国运动与义和团运动.docVIP

太平天国运动与义和团运动 “太平天国运动是鸦片战争炮声的回声”这句话反映了 A鸦片战争的爆发直接导致了太平天国运动的爆发 B列强的侵略激化了国内尖锐的阶级矛盾 C太平天国运动是鸦片战争阶级矛盾积累的结果 D太平天国运动刺激了列强扩大侵略 《上海法租界史》中记载：“是年（1865年）上海租界人口从1863—1864年的33万剧减至137000余人，实际数字可能更低。……整个住宅区都变得空荡荡了；隔一个晚上，地皮就不值钱了；从1864年到1865年，房租降低了百分之五十。”出现这种现象的直接原因最有可能是 A洋务运动的兴起 B太平天国运动走向失败 C民族资本主义的产生 D法国在普法战争中战败 1. 太平天国十分强调“正名”。《幼学诗》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题，规定了每个人的行为准则和伦理规范。如“朝廷”诗即云：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”《天父诗》则云：“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”上述材料表明 A.太平天国并未显现出相比清朝统治者的进步性 B.太平天国不可能赢得广大人民群众的大力支持 C.太平天国有机糅合了儒家大同思想和基督教教义 D.受时代的局限，太平天国未提出科学的革命理论 2列宁曾这样说过：“历次革命的一般进程表明了这一点，在这些革命中，往往有过短时间的、暂时得到农村支持的劳动者专政，但是却没有过劳动者的巩固政权；经过一个短时期，一切都又倒退了。之所以倒退，是因为农民、劳动者、小业主不能有自己的政策，他们经过多次动摇之后，终于要倒退回去”符合列宁上述评价的是 A太平天国运动 B义和团运动 C辛亥革命 D新民主主义革命 3“士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛苦于九原”。此言论针对的是 A太平天国运动 B洋务运动 C戊戌变法运动 D新文化运动 “1853年太平军攻克武昌，杨秀清去拜谒了当地的孔庙，这让高呼‘打倒孔妖’的宗教领袖洪秀全相当尴尬。由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的上帝教路线之争”下列各项对上述材料解读不正确的是 A杨秀清代表农民阶级的利益 B洪秀全代表传教士的利益 C这是世俗权力之争的延伸 D农民阶级没有先进理论指导 4. 太平天国政权从中央到地方建立了军政合一的政权机构；一度宣布废除私营商业，经营公营商业（后又恢复私营商业）；实行“圣库制度”；设立诸匠营与“百工衙”，实行官营手工业制度。社会习俗上，废除买卖婚姻，规定“凡天下婚姻不论财”。这反映了太平天国运动 （ ） A．大大推动了中国近代化进程 B．是空想性与进步性的统一体 C．具有日益脱离广大农民群众的趋势 D．政权的性质日益趋于封建化 5杨秀清《奉天讨胡檄布四方谕》：“中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条律，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足，是尽中国之男儿而胁制之也。中国有中国之言语，今满洲造为京腔，更中国音，是欲以胡言胡语惑中国也。”杨秀清的说法体现了 A《天朝田亩制度》的精神 B狭隘的民族主义观 C《资政新篇》的思想精神 D向西方学习的理念 15．朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的 A．鸦片战争 B．太平天国运动 C．义和团运动 D．辛亥革命 农民政权的封建化 鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调；他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病……”他描述的现象出现在 A太平天国运动中 B辛亥革命中 C义和团运动中 D新文化运动中 6. 陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”其中“从爱国主义出发回到中世纪”的评价最适用于 A．义和团运动 B．维新变法 C．太平天国运动 D．新文化运动 7马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权。”而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉。”