礼仪与教化(2014年邹维平).docVIP

《礼仪与教化》 ——艺术为政治所服务的 教案撰写人：抚顺县高中 邹维平 教学目标 知识与技能目标：使学生了解在阶级社会中的美术作品会受到什么影响，及商代到魏晋时期的社会美术现象。 过程与方法目标：使学生在对鉴赏中更加明确要掌握的知识。 情感、态度与价值观目标：?使学生了解并辨别阶级社会的道德观，并对学生形成正确的道德观起到指引作用。 教学重点与难点 重点：1、商周青铜器的特点 2、对《秦兵马俑》与《马踏匈奴》的鉴赏对比 难点：为什么商周青铜器会有如此不同的特点？ 课时：一课时 教学准备：教具：教材，课件，多媒体设备 学具: 教材，笔记本 教学过程1500年，商朝建立起强大的王国，并且掌握了高超的青铜工艺。青铜艺术是美术在这一时期最为显著的代表，发展出多种繁杂华丽的器型和纹饰。 以青铜器、玉器为代表的殷墟文物，制作精美、工艺 精湛、纹饰神秘，是沟通人、神关系的祭祀礼器。以司母戊鼎为代表的殷墟青铜器，采用独有的片范铸造法和复杂的铸铜工艺，达到了古代东方青铜铸造技术的高峰 。 古代青铜器艺术 商朝青铜器艺术的讲解（展示司母戊方鼎） 讨论：鼎具有什么样的功能？ 折射出统治阶级的王权意识。充满神秘、威慑的色彩。具有权力和礼仪的象征 2、与鼎相关的典故和词语来源 可以和考古发现相印证的是，不少古代文献都把中国开始铸造青铜器的年代定在夏代。相传，由于夏禹治水有功，被拥戴为王，九州（代表中国各地）各部落领袖纷纷把他们的藏金（青铜）献给夏禹，而各方国的酋长，也把他们各族的图像进奉。夏禹于是利用这些青铜，铸造了九座大鼎，并把各种图像装饰到鼎上，用来象征九州 。??? 夏禹所铸的九个大鼎，后来便成为夏商周三代相传、作为国家政权象征的「九鼎」，而「定鼎」、「问鼎」、「鼎迁」，都是指国家政权的确立或变革，这表明了青铜器在古代人心目中的重要地位。 思考与交流：带鼎的成语三鼎立 问鼎中原 一言九鼎 拔山鼎 人声鼎沸 鼎鼎大名 鼎鼎有名 鼎足之势 鼎足——四只卷角羊，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于腹部及圈足上，羊上身饰有鳞纹，腿部则饰有鸟纹，整个器物均以精细的云雷纹作为地纹，纹饰精美，造型挺拔。这件器物融线雕、浮雕、圆雕于一身，集动物造型和器皿形状于一体，不仅是我国青铜器中的瑰宝，更是民族工艺瑰宝中的代表性杰作。 4、青铜器装饰纹样之饕餮纹 兽面纹古称饕餮纹，（饕餮为传说中贪食猛兽之名），古人认为此兽有首无身极为恐怖，实际上这类纹饰是各种各样动物或幻想中神兽的头部正视图案。后另名为兽面纹，比之饕餮纹更确切、明了。 兽面纹主要的装饰对象是鼎，青铜鼎除了作为实用器之外，还有一个重要用途，就是作礼器使用。兽面纹大都以夸张的兽面、简洁的线条来修饰器物，相信这同当时人们的宗教信仰和社会宗法制度有着密切的联系，这也是研究古中国的社会、经济与宗教的主要依据。?兽面纹的特点是以鼻梁为中线，突出正面造型，两侧作对称排列，上端第一道是角，角下有目，较具体的兽面纹在目上还有眉，目侧有有耳，多数有爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的则没有兽体和尾部。可以说所有的兽面纹基本上是按这一模式塑造的，只是在表现方法和技巧上，随着时代的发展而不同。 5、《虎食人卣》商 青铜铸造 青铜是铜和锡、铅的合金在铸造中有两种典型工艺： 一、范模法 先用黏土作好铸件模型（外为模，内为范），并烧硬，在用黏土从模型上分片取模和范，把拼成完整的模和范浇铸并固化后，便呈现出模的形状和特征。 二、失蜡法 用石蜡先作成一个模型，然后用稀黏土覆盖在模型上，稀黏土可以填塞至任何细节之中，经过烧制后，石蜡流出，流下浇铸的空间，这样就可以铸造出非常细腻的纹样。 6、《大盂鼎》西周 西周青铜工艺的特点 造型和装饰都趋向典雅平和礼仪纪念性质更加明显 其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。 7、《莲鹤方壶》春秋 春秋青铜工艺的特点： 青铜器中的卣、彝等酒器逐步减少，食器、兵器增多，纹饰也见趋简朴，饕餮纹已少见，带状花纹增多。 8、《错金银纹文犀尊》战国 战国青铜工艺的特点： 新的制作工艺如烫金、镶嵌、金银错等已广泛流行，并产生了不同的地方特色。 青铜器表面镶嵌着金银丝，构成瑰丽的图案，叫做“金银错”。有的金银丝细如毫发。是在春秋战国时期出现的。 9、曾侯乙墓出土的编钟 编钟具有悠久历史的打击乐器，它将乐钟依大小和音高次序编组，悬挂在钟架上，用木槌敲击演奏，故而得名。　 曾侯乙编钟包括钮钟19件，甬钟45个，外加楚惠王赠送的一件这拨钟，共65件，总重量达2500多公斤，是迄今中国发现的数量最多、保存最好的一套编钟，因下排甬钟上铭刻“曾侯乙”得名。 活动建议： 随着社会的变化，鼎