论桂学视野下的广西广播电影电视研究.docx

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!论桂学视野下的广西广播电影电视研究王建平陶志红（广西大学文学院广西南宁邮编：530004）摘要：本文认为潘琦提出“桂学”概念的学术意义是首次自觉以广西作为学术研究焦点，彰显广西特色；整合广西学术资源，提升文化层次；拓宽学术空间，扩大研究领域，推动 文化发展。在桂学视野下的广西广播电影电视研究主要聚焦于传播主体、传播文本和受传 者。它的研究容量巨大，学术前景光明，具有可持续发展的空间。学术界应该运用多学科的 理论和方法，对广西广播电影电视进行多角度、多层面和多元化的研究，并将关注的重点集 中在历史、新闻、文艺、民族、外宣、效果、产业、技术、行政、教育等十个方面，推出丰硕成果， 为“桂学”理论体系的构建作出贡献。关键词：桂学广西广播电影电视中图分类号：C127文献标识码：A文章编号：1006－9410（2010）02－0008－07潘琦先生在2009年4月15日召开的首次桂学研究专家座谈会上提出了“桂学”的概念，认为它 是指“以广西社会、经济、文化、艺术、科技、工艺等 为研究对象，具有岭南特色的一种理念、理论、学 说的总和。‘桂学’是一个地域性的广义文化概念， 是一种能正确地、合理地呈现社会、历史、文化和 现实、现代文化的系统知识的学问、学理和学说， 是广西文化的名片。广西人在广西本土创造的学 说；广西人在区外创造的学说；外省籍人在广西创 立的学习思想、学习成果，都属于‘桂学’的研究范 畴。”①这一概念凸显了广西的地域特性，提高了关 于广西的学术研究的层次，顺应了在全球化背景 下发展地域文化、维护文化生态平衡的理念和潮 流，因此在广西学术界产生了一石激起千层浪的 强烈反响，引起了热烈的讨论。学者们纷纷发表文 章，阐述“桂学”，各抒己见，令人耳目一新，豁然开 朗，例如吕余生的《谈谈桂学研究》、陈洛的《桂学 研究价值始论》、李建平的 《桂学溯源及界定初 探》、陈学璞的《桂学研究的特色优长学科视角》等— 8 —等。《广西教育学院学报》还专门开辟“桂学研究瞭望”作为该学报的主打栏目，为学者探讨“桂学”提 供园地，从而起到推动“桂学”发展的作用。我们认为，“桂学”的提出至少具有三个方面 的学术意义：一是首次自觉以广西作为学术研究 焦点，彰显广西特色。它强调立足广西，突出与广 西有关的研究主体，观照与广西有关的社会、经 济、文化、艺术、科技、工艺等现象，揭示其内涵、外 延、规律、特征、历史作用、现实意义等，并且作出 学术价值判断和评价。二是整合广西学术资源，提 升文化层次。它将关于广西的研究整合在一学之 内，宏观地构建一个全面而完整的系统框架，并使 之上升到“学”的高度，进而达到振兴广西文化，提 高文化软实力的目的。三是拓宽学术空间，扩大研 究领域，推动文化发展。作为一个地域性理念、理 论和学说总和的“桂学”，包含了许多方面的内容。 这些内容有的已经得到学术界的关注，展开了些 许研究；有的从未引起学者们的注意，还是尚未开 拓的学术处女地。“桂学”的提出必然促使过去被人们忽略的社会和文化等现象浮出台面，成为学术研究的新命题、新领域。对这些现象展开研究， 既能弥补有关广西研究的不足，又能丰富广西文化的内涵，扩大其外延，展示其实绩，开创出广西学术研究的新格局。所以，研究“桂学”就是“整合 文化资源、保护文化遗产、创新文化理论、打造文 化品牌、提高文化竞争力，促进广西文化的发展，实现文化的大发展、大繁荣”。②关于“桂学”的研究内容。潘琦指出“应该从自 然景观、人文景观、社会变革、历史人物、文学艺 术、科研教育、民族语言等方面框定”。③吕余生认 为应侧重在“广西的历史文化与广西文化历史底蕴的研究”、“广西文化的地域特征研究”、“广西各个文化门类的特性和发展规律及时代特征研究”、 “广西的历史人物和文化名人研究”，以及“广西文 化古籍的整理、非物质文化的集成，现代文化成果的汇编”等领域。④这些见解均为“桂学”研究和发展指明了方向。我们认为，“桂学”的构建是一个系 统工程，其学术系统包括许多子系统。这些子系统 又生发出的许多根系，延伸到人文科学和自然科 学的方方面面。就研究内容而言，例如广西的“文学艺术”就包括了文学、美术、音乐、摄影、电影、广播、电视、书法、戏剧、杂技、曲艺、舞蹈、民间文艺、 文艺理论等各个门类。而这些艺术门类又有其具 体的内涵、范畴和特征，可以自成为子系统。这些子系统构成了一个个学术领域。这样，不同的学者从各自专业和研究方向出发，切入“桂学”的某个 方面，就可以开拓新领域，发掘新价值，从而使“桂 学”研究逐渐扩展，更为丰富，不断深入。我们主要 从事广播电影电视的教学、研究和资料整理工作，从“桂学”的视野里进行观照，发现广西广播电影电视是广西文化的一个