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第二章　概念 第一节　 概念的概述 第二节 概念的内涵和外延 第三节 概念间的种类 第四节 概念的关系 第五节 概念的限制和概括 第六节 定义 第七节 划分 第一节　 概念的概述 一、什么是概念 二、概念和语词 一、 什么是概念 概念是反映思维对象及其本质属性的思维形式。 思维对象 一切客观事物都可以是人类知识和思维的对象. 事物的属性 事物的性质以及各事物之间的关系. 非本质属性 就是对该事物不具有决定意义的属性。 本质属性 决定该事物之所以成为该事物并区别于其他事物的属性。 二 概念和语词 一、联系：任何概念都要借助语词来表达.概念是语词的思想内容，语词是概念的物质外壳。 二、区别  ① 概念是逻辑学的范畴，语词是语言学的范畴。 ②同一概念可以用不同的语词来表达。（同义词） ③、同一语词可以表达不同的概念（多义词） 第二节 概念的内涵和外延 一、什么是概念的内涵和外延 二、概念内涵外延的确定性和灵活性 三、概念随着实践的发展而不断产生发展消亡 一、什么是概念的内涵和外延 1、概念的内涵：就是概念所反映的对象的本质属性。(质的规定) 2、概念的外延：指具有概念所反映的本质属性的对象,即概念所反映的对象的数量范围.(量的规定) 关于虚概念也称空概念、零概念，是反映空类的概念。 二、概念内涵外延的确定性和灵活性 确定性是指在一定的条件下概念的含义和适用对象是确定的，不能任意改变或混淆不清。 灵活性是指在不同的条件下，随着客观事物的发展和人们认识的深化，概念的含义和适用对象是可以变化的。 三、概念随着实践的发展而不断产生发展消亡 第三节 概念的种类 一、单独概念和普遍概念 1、 单独概念：反映一个对象的概念，外延是一个分子（专用名词表达） 2、普遍概念：反映某一类对象的概念。外延是由两个以上分子组成的类。（普通名词或某些短语表达） . 二、集合概念和非集合概念 1、集合概念：指反映的对象是集合体的概念。 2、非集合概念：反映的对象不是集合体的概念 。 人的欲望是无限的 清初诗人胡澹菴比马斯洛早200多年提出了他的需要四层次论：温饱，情爱，财产，地位。并指出：生命不止，欲望不息。在他的《解人颐》中写道： 　　　　 “终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 　　　　　衣食两般皆俱也，又想娇容美貌妻。 　　　　　娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 　　　　　买得田园多广阔，出入无船少马骑。 　　　　　槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 　　　　　当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。 　　　　　若要世人心里定，徐是南柯一梦西。” 　　　　　　　（清朝268种禁书之一） 三、肯定概念和否定概念 1、肯定概念（正概念） 它是反映对象具有某种属性的概念。 2、否定概念（负概念） 它是反映对象不具有某种属性的概念 关于“论域” 第四节 概念间的关系 一、全同关系（同一关系） 1、 含义 两个概念的外延全部重合的关系 等边三角形 等角三角形 会说话的动物 会思维的动物 2、 图示 3、注意区分全同关系与同物易名 4、 作用 二、真包含于关系（种属关系） 三、真包含关系（属种关系） 1、含义 即指一个概念的部分外延与另一个概念的全部外延重合的关系。 2、图示 四、交叉关系 1、含义 即两个概念部分外延重合的关系。 2、图示 分析： 1、几百名青年和妇女在防洪大堤上奋战了三天三夜。 2、青年人特别是女同志很想使自己的体型健美。 五、全异关系 1、含义 即两个概念的外延没有任何部分重合的关系。也叫不相容关系。 2、种类 矛盾关系和反对关系 3、图示 矛盾关系  ①含义 同一属概念下的两个种概念的外延不同，其外延之和等于属概念。 ②图示 ③特征 对立无中 反对关系 ①含义 同一属概念下的两个种概念的外延不同，其外延之和小于属概念的外延。 ②图示 ③特征 对立有中 第五节 概念的限制和概括 一.概念的内涵和外延之间的反变关系. 1、什么是概念的内涵和外延之间的反变关系. 2、这种关系是概念限制和概括的逻辑依据. 一、概念的限制 1.含义:是通过增加概念内涵以缩小概念的外延，由属概念过渡到种概念的逻辑方法。 2.限制的极限 3.限制的方法 4.不能对概念进行正确限制的逻辑错误 三.概念的概括 1.含义:是通过减少概