《赤壁赋》精品课件概要.ppt

名二子说 轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。 天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。 苏洵，为子取名，深有讲究。大儿子名“轼”。他说：车轮、车辐、车盖和车轸(车后的横木)，都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但毕竟不要紧。苏东坡从小生性旷达，其父告诫他要像“轼”那样放低身段，注意“外饰”，而不要自以为是，锋芒毕露。(苏轼字子瞻，源于“登轼而望之”《左传·长勺之战》 ) 　天下的车莫不循辙而行，虽然论功劳，车辙是没份的，但如果车翻马毙，也怪不到辙的头上。苏洵的小儿子性格平和，他为其取名“辙”，觉得这样很好，可以免祸。（苏辙字子由，是由于“辙”是到车子由此驶过的痕迹，文中有“天下之车,莫不由辙”语,大概“由”取于此。 ） 赤壁之景有多美 面对如此美景，苏轼的心情如何 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 扣舷而歌之 苏子泛舟赤壁，上是一轮皓月，下是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄澈，又似朦胧，如梦境一般。仿佛觉得在浩荡的太空中乘风飞行，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目 讨论：如何理解苏轼的乐 乐中含悲 如何理解“美人”的含义 苏子原来念念不忘的是那个宋神宗呀！而此时“在天一方”的美人，成了他可望不可及的追念，成了遥远的梦想。一代文坛巨星谪居黄州一隅，不就像潜伏在深渊的蛟龙？失去皇帝的信任，不就像妇女失去了丈夫的宠爱吗！残酷的现实把苏轼所有的梦想击得粉碎，只留下怅然的叹息。因而欢乐只能是暂时的，“不遇”的忧愁却常驻心间。 英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者 面对此种困惑，苏轼是如何消除客人心中的块垒的？ 如何理解文中的客 今日李秀才（端叔）来相别也，因此小舟载酒，饮赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，上有栖鹘。坐念，孟德，公谨，如昨日耳！适会范子丰兄弟来，遂书以与之。《赤壁记》 据资料记载，在苏轼前后《赤壁赋》里出现的客，是一个叫杨世昌的道士。“世昌，绵竹道士，与东坡同游赤壁，赋所谓‘客有吹洞箫者’，其人也。” 主客对答是赋体中传统的表现手法，主与客都是作者一人的化身。苏子之劝慰，与其说是对客，莫若谓“对己”是一种典型的自我宽解。 主客对话其实是苏轼人生的两个层面。 客代表着苏轼内心世界中消极思想的一面。赋中的主客对话，真实呈现了苏轼内心的两种矛盾思想不断斗争，反复较量，最终以积极的心态战胜消极思想的心理过程。 小结：文章的线索 叙事线索： 时间线索： 感情线索： 苏轼的一生 二十二岁中进士。古语云：三十老明经，五十少进士。 宋仁宗曾说苏轼、苏辙有宰相之才。 欧阳修说：读苏轼的信，我欢喜之极，我应当设法退隐，给这个青年人出人头地的机会。还对其子说：记住我的话，三十年后没有人会谈起我。 命运坎坷 一度下狱，三度贬官，妻子早逝，但他没有像陶渊明那样归隐田园，也没有像贾谊那般抑郁而终。 黄州的四年，苏轼开垦荒地，掘井筑屋，躬耕其中，自号“东坡居士”，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” 贬往瘴疠之地的惠州时，竟能放声高歌：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这不仅仅是一种生存智慧，更是一种傲岸不屈的伟大人格。 贬往蛮荒之地的儋州时，也能唱出洋溢着豁达乐观情绪的豪放诗：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。也能“食芋饮水，著书以为乐” 。 * 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。? 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 赤壁赋 苏轼 苏轼 （1037-1101 ) 苏洵、苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 唐宋八大家（文） 辛弃疾 苏辛(词） 黄庭坚 米芾 蔡襄 苏黄米蔡（书法） 三苏 黄庭坚 苏黄（诗） 关于赤壁 黄州少西，山麓半入江中，石色如丹。传云：“曹公败所，所谓赤壁者。”或曰：“非也。” 今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也！然岳州复有华容县，竟不知孰是。《赤壁记》 作者将错就错，假托赤壁抒写个人仕途失意后欲求超脱而不得的情怀。清代诗人朱日浚《赤壁怀古》说得明白：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。” 月出前：清风徐来，水波不兴。 月出后：