建设社会主义和谐社会具有重要的意义.doc

全美发展银行执行副总裁南西·博德塞奥说：“自《共产党宣言》发表至今，已经有150年有余，全球不平等在不断加剧”。在众多不平等中，收入差距扩大问题尤为突出。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“合理的收入分配制度是社会公平的重要体现…初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平…逐步扭转收入分配差距扩大趋势。”在此背景下，重温《共产党宣言》中的公平精神，对于我们建设社会主义和谐社会具有重要的意义。 一、《共产党宣言》中的公平精神《共产党宣言》用历史唯物主义作为理论根据，论述了“资本主义必然灭完，共产主义必然胜利”的历史发展规律，为真正的的公平社会指明了方向--实现自由人的联合体。《宣言》深刻揭示了社会不公的根源，并提出了实现公平社会的必要手段--工人阶级依靠自己的力量打碎资本主义的国家机器，实现无产阶级专政，从而为实现真正的公平社会提供了科学的指导，堪称社会公平的伟大旗帜。（一）追求公平是《宣言》的价值起源马克思在《共产党宣言》中深刻揭示了无产阶级被奴役的的悲惨处境。马克思指出，资产阶级所追求与向往的平等是人们作为一定的商品所有者，在进行“等价交换”时主体之间的平等。这种平等只是资产阶级的平等，对于广大无产阶级来说，它用形式上的平等掩盖了事实上的不平等，是虚伪的平等和公平。《宣言》指出，“它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力争得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”。（二）《宣言》把“自由人的联合体”作为实现公平社会的最高目标恩格斯晚年有记者问他：你认为马克思主义最基本的信条是什么？恩格斯回答说是《共产党》中的“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。全人类的解放，建立自由人的联合体，实现每个人的全面发展，也就是实现真正的公平社会，是马克思主义的最高命题。在这样的社会里，每个人都是社会的主人，每个人的才能、智慧都得到充分的发展。由于人们的根本利益是一致的，每个人的发展不仅不会妨碍别人的发展，而且能够起到相互促进和相互鼓励的作用。建立在“各尽所能，按需分配”原则基础上的共产主义社会，能够保障真正的公平得以实现。（三）《宣言》为实现公平社会提供了理论指导《宣言》指出，公平的社会--自由人的联合体必须依靠工人阶级自己的力量“用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治”，并且指出无产阶级的历史使命是“解放全人类”。在这里，马克思科学地指明实现公平社会的主体力量、革命手段以及无产阶级运动的性质--“无产阶级运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋福利的独立运动”，为公平社会的实现提供了切实有效的方法。 二、彰显公平精神，划解贫富冲突，构建和谐社会目前，越来越多的资料显示，我国的社会贫富差距有拉大的趋势。2007年8月8日亚洲开发银行发表《亚洲的分配不均》的研究报告，在22个纳入亚行研究范围的国家中，中国的贫富差距成为亚洲之冠。在衡量分配不平等的两个常见指标中，收入最高的20%人口的平均收入与收入最低的20%人口的平均收入的比率，中国是11倍。可见，贫富分化已经成为我们这个社会的严峻现实。为此，必须坚持和贯彻公平精神，从以下两个方面来构建和谐社会：（一）优化社会底层人民谋生的社会生态在扶助弱势群体方面，近年有一些好的进展，各级政府用于扶助弱势群体、贫困群体的开支在较大幅度地增加，低保等制度也在不断完善。但是，弱势群体和贫困群体在我们社会中规模仍然不小，而且现在贫富差距开始定型为社会结构。即谁是穷人谁是富人，已经开始落实到人头，不太容易发生变化了。认识到这一点 很重要，因为如果仅仅是贫富差距的话，靠政府调节贫富差距的 三、人类社会历史发展规律的揭示，使马克思站在人类社会历史发展的本质的高度来说明人的现实存在，进一步深化了对人的本质的认识。在确立了物质生产是历史的发源地，实践是社会生活的基础后，马克思从“现实的人”出发，从人们直接生活的物质生产出发，通过对现实的生活过程的考察，揭示了生产力和生产关系及经济基础和上层建筑的矛盾运动及其发展规律是人类社会最深刻的规律。通过考察现实个人的物质生产活动，马克思指出，人类的物质资料生产“表现为双重关系”：一方面，生产是改造自然的活动，表现为人与自然的关系，表现为一定的生产力；另一方面，人们不能单独地、孤立地进行生产，必须联合起来，在生产中结合成一定的交往关系，也即生产关系。马克思进一步从这两个方面来考察，指出各个时代的生产关系适应着生产力发展的要求而建立起来，又因成为生产力的进一步发展的桎梏而被变革，因而它们在整个历史发展过程中构成了一个有联系的交往形式的序列，从而揭示了生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力的社会历史发展的客观规律。在论证生产力和生产关系矛盾运动的基础上，进而论述了经济基础和上层建筑及其