雅典时代的直接民主二.pptVIP

高中公民與社會第三冊第二課民主政治與公民德行 師大附中 魏嘉美老師 在我們的民主政治中，唯一高於總統的職稱就是 ----公民 --Louis D. Brandeis, 1856~1941 影片思考題 Q1.人民投票就是民主嗎?如果不是，那還需要哪些 要素才是民主？ Q2.民主政治與非民主政治的差別是什麼？ Q3.落實民主的方式、原則有哪些？ ◎民主政治的特徵 西方民主理論的演進 ※補充：雅典時代與現代民主制度的比較 ◎17、18世紀重要政治思想家 西方民主理論的演進 西方民主理論的演進 西方民主理論的演進 西方民主理論的演進 各國實踐情形 比較接近「修正民主理論」 實踐情形： 1.菁英透過組黨競爭、定期改選來爭取選民支持， 取得組織政府的機會。 2.一般人的政治參與，主要是選舉時對不同政黨 的菁英群及其主張做投票選擇。 雅典時代的直接民主 古典民主理論 近代民主的復甦： (菁英民主、經驗民主理論) 修正民主理論 多元參與民主理論 審議民主理論 西元前4世紀 17世紀 19世紀 1970年代 1990年代 背景：當時有選舉權的公民皆為具教育程度與 財富的成年男子。 主張：(1)人人積極、理性地參與政治是可能的 (2)政府組成的目的在保障人權 (3)民主政治維持個人自由的政治秩序和 權力關係 (4)民主政治可提高公民責任感和公共道德 1.古典民主理論（17~19th中葉） (三)近代民主理論的演變 雅典時代的直接民主 古典民主理論 近代民主的復甦： (菁英民主、經驗民主理論) 修正民主理論 多元參與民主理論 審議民主理論 西元前4世紀 17世紀 19世紀 1970年代 1990年代 (三)近代民主理論的演變 (1)時間：19～20th初期 (2)背景：古典民主理論受到質疑，人人積極參與政治的理想 難以達成，且在20世紀極權政體受人民歡迎，心理 學家研究發現人類常有不理性的衝動。 (3)主張： 民主與非民主的差異僅在於領導者產生的方式不同。 無論哪一種體制民眾都很難真正參與決策制定的過程。 民主只是產生行政首長與代議士，並使公共政策合法化的 程序。 菁英集團藉和平競爭、爭取人民選票，進而掌握決策權力； 一般民眾由定期選舉中選擇領導人，藉以避免專制的出現； 民眾對於政策制定過程的參與實非必要，部分人民的政治 冷漠可以避免政治狂熱，有助於政治社會的安定。 2.熊彼得的修正民主理論（菁英民主、經驗民主理論） 雅典時代的直接民主 古典民主理論 近代民主的復甦： (菁英民主、經驗民主理論) 修正民主理論 多元參與民主理論 審議民主理論 西元前4世紀 17世紀 19世紀 1970年代 1990年代 (1)時間：1970年代開始 (2)背景：菁英民主理論受到批判，菁英無法有效解決 政治經濟危機。 (3)主張： ?人民應有權監督政府，影響政府決策 ?國家行政權力應高度分散 ?代表各種利益的不同社會勢力均能參與決策 ?必須確保沒有任何社會勢力居於絕對控制的地位 ?人民應主動參與社會運動，直接影響政府公共政策 3.多元參與民主理論 (三)近代民主理論的演變 雅典時代的直接民主 古典民主理論 近代民主的復甦： (菁英民主、經驗民主理論) 修正民主理論 多元參與民主理論 審議民主理論 西元前4世紀 17世紀 19世紀 1970年代 1990年代 (1)時間：1990年代開始 (2)背景：彌補代議民主過度依賴投票表決以及決策菁英 壟斷權力的缺失。 (3)主張: ?擴大人民的政治參與機會，避免主權在民淪為口號。 ?提倡民主的實踐，由公民生活的社區著手，重新導入 雅典民主的諸多精神，包括平等、直接、及積極參與 公共事務。 重視意見溝通過程及公平對待每個參與討論公民的看法 ?鼓勵對不同議題有興趣的公民，藉由各種管道發展成 公共論壇，長期深入又廣泛的與各方交換意見。 4.審議式民主理論 (三)近代民主理論的演變 認識青年國是會議 青年國是會議主要是為了讓青年朋友能針對公共事務深度對話並向政府發聲，因此參考審議式民主公民會議的精神作為青年國是會議的主要形式。 青年國是會議的規劃精神有三：「以青年為主體」、「強化草根參與」及「過程公平公開」，以18～30歲的青年公民做為參與主體；分北、中、南