谨防都市青年“下流社会”化问题-江苏省首届思想道德建设论坛交流发言(绝对原创-学术发言理想范本模板).pptVIP

* 谨防“下流社会”化：都市青年问题的新思考  “江苏省首届思想道德建设论坛”交流发言 （由江苏省哲学社会科学界联合会主办） 2012.10 两个方面 一、研究旨趣 二、研究要点 一、研究旨趣 当下中国正在遭遇社会深度转型的拐点，其表征为阶层分立，利益分化，诉求相异，价值多元，文化多样…… ，主流话语把之概括为“四个深刻”和“两个前所未有” (“四个深刻”指经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，“两个前所未有”指我们面临的机遇前所未有，面临的挑战也前所未有)，这些表征正以“尺缩钟慢”式的时空压缩维度，刻痕于日益迈向现代化和城市化的中国社会及其国民，尤其是牵扯着青年作为社会变迁风向标的成长脉动。 每个时代都有需要正视的新问题和直面的新诉求。 从房奴车奴孩奴卡奴到蚁族月光族啃老族恐归族，从“穷二代”“农二代”到“海归”身价惨跌变“海待”……，这一切无不向世人昭示着：置身于都市中的青年群体，他们承受着不同于前代人的成长压力和发展焦虑。他们是与“高富帅”“白富美”群体平行存在的另一个庞大得多的青年群体。 每个时代都有需要正视的新问题和直面的新诉求。 正如胡锦涛总书记所强调的：一个有远见的民族和政党，总是把关注的目光和殷切的期望投赋于青年（“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年，一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”）。因此，本文选择青年思想道德建设这样一个研究视角。本文研究的宗旨在于，当下的青年思想道德建设，必须坚持“以人为本”，契合不同群体青年的成长际遇和奋斗渴望，构建精致化工作体系和“点穴式”运作机制，在换位思考中增强“亲和力”，有效发挥“直抵心灵”的思想引领和德性提升作用。 每个时代都有需要正视的新问题和直面的新诉求。 而当下的青年思想道德建设，欲达“精致化”、“点穴式”和“直抵心灵”之效，首先就必须基于“分众化”甚至“小众化”的视野，对当下不同群体青年的成长压力和发展焦虑进行背景式剖析。基于此，本文把研究的视角进一步窄化为都市青年的“下流社会”化问题（注：本文初稿拟于2009年）。 每个时代都有需要正视的新问题和直面的新诉求。 二、研究要点 所谓“下流”，原意指河川的下游，因为聚积了大量的垃圾，所以在《论语》中把“下流”比喻为众恶所归的地方，说“君子恶居下流，天下之恶皆归焉”。从此“下流”就引申为卑鄙龌龊的意思。 1、“下流社会”之语境 本文则转意为下端、底层，此处不包含汉语中形容人品行不端、举止轻佻……等之意。“下流社会”（Lower-Middle），它只是社会阶层分类的一种。日本culture studies研究所的消费社会研究专家三浦展在他的《下流社会——新的阶层集团的出现》一书中，首先提出“下流社会”的概念，意指大量年轻人在空前严酷的竞争压力下，逃避做事业和家庭顶梁柱的责任，在工作、婚恋、学习中自我放弃，最终导致从社会中间层向下滑落。 1、“下流社会”之语境 日本曾以“一亿总中流”为骄傲，整个国家被称为“日本株式会社”。但这个所谓“一亿总中流”傲然于国际社会的日本超稳定的中产社会结构，正经历着崩溃、分化与重构的过程，媒体甚至有“一亿总下流”说法。“如此状况，导致对现代日式资本主义的三重破坏：即“生存的破坏、自豪的破坏和未来的破坏”。（日本前“全国劳动组合总联合”专职谈判专家浅尾大辅语） 2、“下流社会”化之态势 “下流社会”化，也是中国当代都市青年面临的严峻问题。中青在线调查结果显示，71％的人认为现实生活中充满了焦虑，55％的人对人生缺乏热情。这种对人生缺乏热情，认为自己属于“下流社会”，从而裹足不前、不思进取的都市青年问题的新态势，不能不引起整个社会的高度重视。 2、“下流社会”化之态势 中国的当代转型是现代化的转型，而现代化的过程将充满变动和撞击。正如亨廷顿所说：现代性产生稳定，现代化却造成不安定。 从中国青年报的调查中可以看出：工作生活压力太大，是都市青年“下滑”的主要原因。 3、“下流社会”化之成因 面对日益物欲化和阶层固化、关系通吃的社会情状，许多置身于都市中的青年，长时间付出的努力得不到回报，进入上层社会成为奢望，成为中产阶层也不得其门，很多人在现实的无情挤压下只得向下沉沦和精神矮化 。 3、“下流社会”化之成因 我们常常看到的是“你有的是背景，我有的只是背影儿”，从“拼爹”到“拼干爹”甚至“拼同学”，“宁乘宝马哭，不坐单车笑”，……诸如此类的生活情状和时代语境之，迫使许多都市青年，充满着焦虑和无奈，游行着“羡慕嫉妒恨”，而对自由、希望和幸福等的“热情”追求则沉寂于心。 3、“下流社会”化之成因 （1）全社会要正视人生三种流动 　　“流动”是