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- 2018-03-09 发布于福建
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5 遨游建筑天地间
日 月
日居月诸①,照临下土②。乃如之人③兮,逝不古处④?胡能有定⑤?宁不我顾⑥。
日居月诸,下土是冒⑦。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报⑧。
日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音⑨无良。胡能有定?俾(bī)也可忘。
日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜(xù)我不卒⑩。胡能有定?报我不述?。
【注释】
①居、诸:语气助词,没有实意。②下土:在下面的地方,大地。③如之人:像这样的人。④逝:语气词,没有实意。古处:像从前那样相处。⑤胡:何怎么。定:止,停止,止息。⑥宁:岂,难道。顾:顾念,顾怜。⑦冒:覆盖。普照。⑧报:理会,搭理。⑨德音:动听的言词。⑩畜:同“慉”,意思是喜好。卒:终,到底。?不述:指不遵循义理。述:循,依循。
【译文】
太阳啊月亮啊,轮回照在大地上。就像我们人类一样呀,过去了就不会停留在古代。这些事怎么会有定准,难道不能让我回顾?
太阳啊月亮啊,下土的人就是太贪求。就像我们人类一样呀,过去了而不会相互修好。这些事怎么会有定准,难道不能让我回报?
太阳啊月亮啊,都是来自那东方。就像我们人类一样呀,规律的声音缺乏善良。这些事怎么会有定准,难道使我可以忘?
太阳啊月亮啊,东方自然会升出。父亲啊母亲啊,生我养我不会停止。这些事怎么会有定准,回报的事我不再讲述。
【赏析】
本诗描写受男子抛弃的妇女对自己不幸遭遇的哀叹,以及结束这种痛苦生活的沉痛呼吁。诗写对日月倾诉,正是因为绝情男子变心带来的走投无路的呼吁,甚至于埋怨父母,这正是穷而呼天,“忧患疾痛之极,必呼父母”的人生至情。但就这样,女子还仍然无法忘记,所谓“俾也可忘”,正是因为无法可忘,这更反衬了男子的无情,女子的多情。
诗中每章的开头都直呼日月,似乎是要日、月这两位光明的使者来为自己做主,在它们面前尽情倾诉无穷的积怨与悲愤。诗人仿佛把我们带入了这样的境界:在广漠的大地上,在日月光辉所及的地方,居然有这样一个寡德者的幽灵在游荡。和无私奉献光明的日月形象对比,那个灵魂丑恶、朝秦暮楚的男人又显得是多么卑微渺小。为什么他和我断绝了来往?为什么那个寡德之人会践踏他从前的爱情誓言?诗人指出,最根本的原因就是他心生邪念、道德沦丧。由于婚姻关系已经彻底破裂,孤立无援的诗人(卫女),除了呼天而诉以外,又想到了自己的双亲。“父兮母兮,畜我不卒”的这种埋怨、责怪口气,微妙而深刻地传达出了诗人的复杂心态,虽然表面上看来似不合逻辑。正如朱熹所说:“不得于夫,而叹父母养我之不终。盖忧患疾痛之极,必呼父母,人之至情也。”(《诗集传》)可见对当初父母决定或同意嫁出自己一事的埋怨,乃是对冷酷无情、灵魂丑恶的丈夫的一种更为严厉的谴责。此时,诗人心中的悲愤之情也上升到了极点。诗篇至此,也戛然而止。
通过自述怨愤,一个对命运并不顺从、具有反抗性格的女性形象,已经屹立在我们的面前。像许多受迫害和虐待的女性一样,她对往日的爱情仍有所怀念,所以,在谴责不忠于爱情的行径的同时,又依稀希望他回心转意。“胡能有定?宁我不顾”“胡能有定?报我不述”等诗句中,都流露出了这样的感情,可以看出女主人公的内心世界是复杂的,她的性格中又是有着宽厚的一面的。能写出她的鲜明个性,又细致地写出女主人公的心态,正是《邶风·日月》一诗所取得的艺术成就之一。除了人物形象刻画方面的成功以外,诗人还善于运用重章叠唱的方式,层层揭露恶夫的丑行,反复宣泄心中的怨愤,不仅使诗的主题思想得到了进一步的深化,而且也增添了诗的旋律美。
一、基础训练
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )
A.鏖战/麇集 安抚/果脯 萎靡/奢靡
B. 悖逆/蓬勃 麦茬/检查 兴奋/高兴
C. 巨擘/玉璧 惆怅/倜傥 应承/呼应
D. 颦蹙/濒临 嗔怪/称呼 俭省/反省
解析:A项,áo/qún,fǔ,mǐ/mí;B项,bèi/bó,chá,xīng/xìng;C项,bò/bì,chóu/tì,yìng;D项,pín/bīn,chēn/chēng,shěng/xǐng。
答案:D
2.下列各项中画线词语的使用,不恰当的一项是( )
城市管理涉及面广,从空中到地下,有些是宏大构建,比如摩天大楼,有些则具体而微,比如地下管线。事无巨细,应该管得滴水不漏才不影响人们正常的生产生活。可是,现实中,管得一塌糊涂或者监管真空的情况占了不少。
A.具体而微 B.事无巨细
C.滴水不漏 D.真空
解析:A项,“具体而微”具体:各部分已大体具备;微:微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小。本句中,地下管线并无所对应的原“体”。B项,“事无巨细”指事情不分大小,形容什么事都管。C项,“滴水不漏”形容说话办事非常细致、周密、无懈可击。D项,“真空”指不受任何势力侵占、不
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