[高二语文]《祝福》鲁迅.pptVIP

祝 福 鲁 迅 鲁迅（1881～1936），中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落封建家庭。 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。 有小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂集》 散文集：《朝花夕拾》（ 原名《旧事重提》） 散文诗集：《野草》。 小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。 创作背景及时代意义 《祝福》写于1924年2月7日，是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 关于“祝福” “祝福”，在绍兴土话里就是“请大菩萨”、 “祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。 ?一般人家有“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。 上好福礼就拜菩萨.祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的，所以在一年最忙的时候，祥林嫂却成了最闲的人，让她有一种失败感，一种罪恶感，最后在祝福声中走上了死路。 注音 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 整体感知 小说采用什么记叙顺序 ?有什么好处？ 倒叙 把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。 情节 内容 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受 研读小说的环境描写 “鲁镇”是一个怎样的地方？在那里表现出怎样的世态风情？ 鲁镇是一个封闭式的社会。许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级关系在鲁镇的人与人之间被异常严格地遵守着。 鲁镇弥漫着浓厚的迷信气氛，人们的美好愿望寄托在对神的祈求上。 鲁四老爷是一个怎样的人？从他身上找环境。 鲁四老爷“是一个讲理学的老监生”。他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。他“案头”堆放的是“理学”著作，墙上挂的是朱子格言；孔孟之道流布于周身血脉，封建伦理浸透了通体细胞。孔孟理学、封建伦常正是他处世立身、待物行事的准则。可见，鲁四老爷是一个封建思想的坚决捍卫者。 祥林嫂周围的其他人对其态度如何？从他们身上找环境。 祥林嫂周围的人对她表现出令人颤栗的凉薄与冷漠。如柳妈便是无聊冷漠人中的一员。她是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”。她又把祥林嫂的谈话传播出去，供他人谈笑。 小结：鲁镇是一个封建礼教罗网笼罩下封闭落后的社会，是旧中国整个黑暗社会的缩影。生活在这里的人们保守、自私，亳无温情可言。可见，祥林嫂生活在一个冰封无化的世界里。这是祥林嫂悲剧发生的社会环境。 讨论探究一：祥林嫂的死因？你如何认识《祝福》的社会意义？ 谁应对祥林嫂的死负责？谁是最主要的元凶？ 许寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”你同意他的观点吗？ 讨论探究二：如何看待祥林嫂的反抗 面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？ 祥林嫂的反抗与封建礼教吃人之间有着怎样的联系？ 讨论探究三：作者以“祝福”为题，有何深刻含义？ 1、体现了小说以事件命名的特点，首尾呼应，结构完整。 2、推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祥林嫂的悲惨命运是由祝福这个事件牵动出来的。 3、把