国学与修养教材教学课件.pptVIP

国学与修养 ;中国古代士大夫的修养: (1) 外修儒学, 内练黄老; (2) 六艺——礼、乐、射、 御、书、数。 (3)琴棋书画。 (4)苏东坡（1037～1101 ）的人生： 儒家的正视人生， 道家的简化人生， 佛教的否定 人生。;古希腊君子的修养: (1) Liberal arts： (2) 七艺——语法、修辞、逻辑论辩）、 算术、几 何、天文、音乐。 (3) Mother Teresa，Catholic Nun, Missionary，Nobel Peace Prize Recipient (1910-1997) : Life is an opportunity, benefit from it.; Life is beauty, admire it. Life is bliss, taste it. Life is a dream, realize it. Life is a challenge, meet it. Life is a duty, complete it. Life is a game, play it. Life is a promise, fulfill it. Life is sorrow, overcome it. Life is a song, sing it. Life is a struggle, accept it.;Life is a tragedy, confront it.Life is an adventure, dare it.Life is luck, make it.Life is too precious, do not destroy it.Life is life, fight for it. ;;一、 什么是国学？ “国学”一词，古已有之。孙诒让《周礼·正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。 此后朝代更替，尤其到了清末，国学逐步由小学演变为高等学府。; 广义说，国学就是关于古代中国社会所有方面的研究学问。狭义说，是现代的中国人研究中国古代社会，其中比较有现实进步意义的一部分。 与此同时，西方人也开始大规模研究古代中国。这种学问，被称作 “汉学”（sinology），或称“中国学”。;如开明人士张之洞等便主张“中学为体，西学为用”，最激进者则主张“全盘西化”，把中国的落后和屈辱全归罪于中国的传统本土文化，要把传统文化连根扫除，甚至取消汉字,使用拼音文字。但是，那个时代的优秀国人中一大部分最后达成了一个共识: 中国的传统文化，是有价值的，不能完全抛弃。; 胡适则认为：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，简称为“国学”。胡适由于当年在学术界的地位很高，因此他的观点影响范围最广。现代一般人对“国学”的理解，大多沿革于胡适。 ;国学，兴起于十九世纪末二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起，二十一世纪，世界各地出现孔子学院和汉语语言教学。所有这一切不外乎是今人对于传统文化的反思与正视，也是中国及其文化之地位在全球提高的表现，以及对传统文化在今;日中国乃至世界多元文化中的重新定位。 三、国学面临的挑战： 国学自诞生之日起，就面临三大挑战: 1、对国学本身价值的质疑: 也就是说，在西夷侵凌甚急的历史背;景之下，救亡图存，保国保种是那个时代的第一主题。 2、是汉学对国学的挑战。汉学是外国人研究中国；国学是中国人研究中国。国学的研究者们，经常是铁青着脸，忍着屈辱搞研究的。公认的外国人的汉学应该是日本的为主，而且威胁最大的也是日本汉学。至于大课题、大视角、创造性的;结论、力重千钧的责难，欧洲人提出的多。搞学术，谁都不要排斥谁，择善而从之，择不善而改之。 3、未来对国学的挑战。这个挑战，是由第一个挑战引发的。几十年前，无论国学有没有用，它还是存在，流传下来了。这个问题，实质上和第一个问题是一样的。;四、国学包含什么？ 国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，;应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。中国古代和现代的优秀