演示7—唐宋美学.ppt

唐代诗歌美学 司空图 [公元837-808] 字表圣 虞乡人（今山西永济） 著《司空图表圣文集》十卷、《诗集》 诗论《二十四诗品》主要论诗的风格 强调“三外”—— 韵外之致、味外之旨、象外之象 ??11.含蓄 不著一字，尽得风流。 语不涉难，已不堪忧。 是有真宰，与之沉浮。 如满绿酒，花时反秋。 悠悠空尘，忽忽海沤。 浅深聚散，万取一收。 北宋时期的山水画学对后世影响深远。 郭熙： 《林泉高致》 美学命题：“身即山川而取之” 、“饱游饫看” “身即山川而取之，则山水之意度见矣。 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴 秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。” 提出山水画“四可”—可行、可望、可游、可居 提出山水画创作“三远法” “山欲高，尽出之则不高，烟露锁其腰则高矣。 水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。” 黄休复： 《益州名画录》（1006年） 提出绘画四品：逸、神、妙、能 逸格 画之逸格，最难其俦。 拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘， 笔简形具，得之自然，莫可楷模， 出于意表，故目之曰逸格尔。 能格 画有性周动植，学侔天功，乃至结岳融川，潜鲮翔羽， 形象生动者，故目之曰能格尔。 妙格 画之于人，各有本性，笔精墨妙，不知所然。 若投刃于解牛，类运斤于斫笔。自心付手，曲尽玄微， 故目之曰妙格尔。 神格 大凡画艺，应物象形，其天机迥高，思与神合，创意立体， 妙合化权，非谓开厨已走，拔壁而飞，故目之曰神格尔。 小结 中国美术批评的漫长历史可分为五个阶段： 一、酝酿期——春秋、西汉 二、独立期——魏晋南北朝 三、成熟期——隋唐、五代 四、繁荣期——宋元时期 五、深化期——明清时期 [意] 卡拉瓦乔 （1573—1610） 《果物与篮》约1596年 《高逸图》（七贤图）??孙位 绢本设色?45.2cm×168.7cm? （上海博物馆藏） 。孙位，生卒年不详，唐代画家。 擅画人物、松石、墨竹及佛道尤以画水著名。 苏轼：《枯木竹石图》 “子瞻作枯木，枝干虬屈无端，石皴硬。亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。” ——米芾《画史》 “诗不能尽，溢而为书，变而为画，皆翰墨之余”。 作枯木、怪石、墨竹，时出新意，自谓已入“神品”。” “我书意造本无法，点画信手烦追求。” “论画以形似，见与儿童邻； 赋诗必此诗，定非知诗人， 诗画本一律，天工与清新” 。 ——苏轼：《书鄢陵王主簿所画折枝二首》 “味摩诘之诗，诗中有画； 观摩诘之画，画中有诗”。 ——《书摩诘兰田烟雨图》 苏轼（1037～1101） 苏轼墨宝： 苏轼行书《黄州寒食诗贴》（局部） 。 “吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是快也。” 米芾《春山瑞松图》 台北故宫博物院藏 米芾行书《苕溪诗卷》 （局部） 墨竹图　　 文同　［北宋］ “与可画竹时， 见物不见人。…… 其身与竹化， 无穷出清新。 ——苏轼 苏轼与文同议论画竹： “故画竹必先成竹于胸中”， 然后“急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。” 李白行吟图 梁楷　[宋] 梁楷 泼墨仙人图 六祖伐竹图 梁楷　[宋] 元 倪瓒 幽涧寒林图 元 倪瓒 《梧竹秀石图轴》 倪瓒 《渔庄秋霁图》 [元] 郑思肖《墨兰图》 徐渭（1521－1593），字文长，号天池山人，晚年号青藤道士，或署名田水月。山阴（今浙江绍兴）人。性情纵放，少年屡试不第。中年以后任浙、闽总督胡宗宪幕僚，后因胡被弹劾为严嵩同党入狱，徐渭一度发狂，晚年生活贫苦，以卖书画为生。 徐渭是文学家、书画家，诗文、戏曲著作丰富，中年后始学画，擅画花鸟，兼能山水、人物，其水墨写意，气势纵横奔放，不拘绳墨，常以诗文题画，抒写对世事的愤懑；其写意花鸟画，继陈首复以后，更加狂纵，笔简意浓，形象生动，开启了明清以来水墨写意法的新途径，影响深远。清代朱耷、原济、扬州八怪中李宗扬、李方膺都受其影响，数百年来势头未衰。　　 螃蟹 [ 明 ] 徐渭 墨葡萄图 牡丹