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2013江苏语文增效减负学案:12个文言虚词的用法及其举例
12个文言虚词的用法及其举例
1.而 2.与 3.乃 4.其 5.所 6.为 7.焉 8.以 9.因 10.于 11.则 12.之
1.【而】 连词。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
2.表示递进关系。可译为并且或而且。
君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 3.表示承接关系。可译为就接着,或不译。
人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为但是却。
青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
5.表示假设关系。可译为如果假如。
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
7.表示因果关系, 表恶其能而不用也(《赤壁之战》) (一)介词。
1.介词。和,跟,同。
沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
2给,替。
陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
3.比,和……比较。
吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)连词。 和,跟,同。
勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
()通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》) (一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等
度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为却竟(然)反而等;
问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)
今其智乃反不能及。(《师说》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为只仅等。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为是就是等。
若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
(二)用作代词。
用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。不能作宾语。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。可译为他的,它的(包括复数)。
臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词。译为他它(包括复数)。
其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
4.指示代词,表示远指。可译为那那个那些那里。
今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
.指示代词,表示其中的,后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于 。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》) 攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》) .加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
且行千里,其谁不知?
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。
其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》) 助词
1.放在动词前同动词组成所字结构,表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。
道之所存,师之所存也。(《师说》)
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
“为”和“所”呼应,组成为……所……的格式,表示被动。
嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”等。
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。
。(《》)
【所谓】所说的。
此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》) 介词。
1.表被动,有时跟所结合,构成为所或为……所,译为“被”。
羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2.介绍原因或目的。为了,因为。
今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
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