作文教学的“这一课”与“下一课”推荐.doc

　　在上海，大家公认中学语文教学界的中青年一代中，郑桂华的语文课，无论是阅读课还是作文课，都具有相当的代表性。此前，我曾读过郑桂华关于《安塞腰鼓》的课堂教学实录，对她把握文本的智慧、教学构思的整体感，以及驾驭课堂的能力，都颇为赞赏。不久前，得有机会听她在某中学的高三，执教作文教学系列课中的类比性作文构思。通过她的当堂点拨，产生的实际效果是：一些本来视作文为畏途的学生，对作文有了信心。拿到一个题目，觉得有话说，且说得比较容易、流畅。我作为亲历其间者，对她的教学收获佩服之余，也产生了如何深入一步的想法，现提出来，求教于郑桂华老师和对作文教学一直有所思考的诸多同仁。 　　这堂课的主旨，是要学生在拿到一个命题时，如何用类比性构思的方法，确立文章的立意以及展开的层次。其教学环节大致可概括为五个阶段。第一阶段阅读导人，指派学生朗读冰心散文《霞》，由此建立生命与云霞类比的构思，并作为作文构思的方法启悟学生。第二阶段提出“人生”这一命题，让学生自由寻找类比性的事物，并把这些事物如巧克力、梦想、旅行、下棋等作大致的罗列。第三阶段要求学生思考所举事物类比于人生的理由。然后推举出一至两位学生。把思考的结果陈述出来。当这些理由被充分展开时，文章的层次也得到了拓展。第四阶段对层次内容予以提炼。通过比较。考虑哪些特点才是该物象或者事件的个性化的本质化的特点，并联系到命题，表达学生对人生的一种理解和阐释。第五阶段回顾整堂课的内容，通过学生自己对某一事物的类比及阐释，作学习的总结。 　　依照王荣生教授评价一堂好课的标准来看，郑桂华对自己的教学内容和教学方法有显而易见的自觉意识，从学生反馈给教师的信息看，那种达标感的获致，也证明这样的教学设计是适合学生的。从作文教学的思路引导看，这堂观摩课从两个方面显示出了个性特征：一是放，二是收。作文指导的关键之一是打开学生思路，把学生禁锢的思想解放出来，所以，看似漫无边际的寻找事物，其实是在引导学生把人生思考的触角探寻到每一个侧面，一旦让学生锁定一个物事，思考其与人生的类似性时，其他事物无疑也会对这一事物的意义，起到一种暗示或者说激发的效果。这时候，再要求学生对事物本质特征进行筛选。对思路进行整合，这样一放一收，不仅符合一堂课的教学节律，而且也符合我们思维的一般规律。正是重视了思维方式的动态发展，所以，当郑老师在课堂上要求学生说出所举事物与人生关联的理由时，她并没有像许多教师在课堂上常做的那样直截了当地对学生说：下面请同学们说一下你所举出的物象或者事件的理由。而是说：好，下面请我们把思路回转去，想一想，你刚才是怎么想到要举出这一种物象的。这样的一种回过头来的重新追溯，似乎是有意要让学生通过对自己思维的审视，把它的发展线索理清楚，不仅要让学生获得思考的结果，更要让他们知道自己是怎样思考的。她把对学生认知能力的培养。与元认知结合在一起。而引导学生思考各事物之间的共同性和差异性，也显示了以作文为依托，来训练学生的思考能力。就这一点而论，学生通过学习，对作文的命题感到有话说有收获，这只是浅表意义上的；郑老师对他们的那种思维训练，或者说对元认知能力的培养，也许更有着润物细无声的后续效果。 　　但是，对于这一堂作文课，我并不完全满足，因为郑桂华老师关于作文教学的实践已经成为一个系列，从这系列中我只截取了一堂课，似乎有从一块砖里要看到万里长城的念想。我虽然没有学习过她的整体教学计划，但是从学生角度看，这一堂课下来，类比性作文构思的学习已经告一段落，而观摩课的相对完整性似乎也让我们把它作为一个相对独立的单元来看待。那么，这里把我的设想提出来，也可以说，是对一个尚未学习她全盘教学计划的我来说。有进一步的期待。 　　因为巧的是，郑桂华老师上完课，接下来是我做的一个关于文言文教学的讲座。其中所举的例子之一，恰恰也涉及到了类比思维。那是《东坡志林》的一篇短文《记游松风亭》，转引于此： 　　余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏。思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到?良久，忽日：“此间有什么歇不得处?”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌。退则死法，当恁么时也不妨熟歇。 　　文中交代，作者本来预定到亭子再休息，但一方面足力疲乏，另一方面距离亭子尚远，由此产生的心理焦虑在一念之转中获得了解脱，那就是“此处为何就不能休息?”这里，文言叙述的紧张感，在突然插入的口语中，得到了放松。语体的变化，与所反映的心态变换，十分吻合。不过，作者进一步类推说，如果在战斗中，前进会死于敌手，后退会死于军法，也不妨停下来休息，这不免让人有点疑惑。因为一个纯属个人行为的自然界的步行，被类比于一场社会化的战斗，由于放弃责任而获得的心理轻松，如此潇洒和豪放，又有多大的更积极的价值呢?我这样说。当然不是要责备苏东坡。我想，作