试题君之课时同步君2017-2018学年高二语文人教版 第01课 长恨歌(选修《中国古代诗歌散文欣赏》) Word版含解析.docVIP

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试题君之课时同步君2017-2018学年高二语文人教版 第01课 长恨歌(选修《中国古代诗歌散文欣赏》) Word版含解析

第一单元 第1课 长恨歌 一、语言文字运用 1. A.B.C.D.A 【解析】A项,读音分别为dì/tì,chuò/nào,yè/yānB项,读音分别为jiōng/jiǒng,yíng/yíng,qiáo/qiàoC项,读音分别为xuàn/xuán,jīng/jīng,yīn/yānD项,读音分别为diàn/diàn,chōng/tóng,yè/yàn.A.B.C.D.B 【解析】“光采”中的“采”应写作“彩”。 3.A.B.C.D.D 4.下列各项中,画线成语使用有误的一项是 A.杨贵妃除了有倾国倾城的美貌,还有着惊人的舞姿,是唐玄宗在音乐上的知音,所以能集三千宠爱于一身。 B.楼下那一棵海棠花已经完全凋谢,她那桃李春风的美艳,竟是如此短暂! C.这对夫妻本想着可以比翼齐飞白首偕老,谁料想竟因战乱而分离,老景凄凉。 D.谈及人类能否移居到这颗行星上,焦维新称:“这是一件虚无缥缈的事,跨越1400光年的距离,现在的科技是做不到的。” B 使用恰当。 ......A.B.C.D.C 【解析】A、B、D三项均是比喻,C项是现在与过去比较,其中的“似”不是比喻的标志词。 7.下列有关《长恨歌》中的诗句的理解与赏析,不正确的一项是 A.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色:这里“一”和“百”形成映衬,“百媚生”又和“无颜色”形成对比。只“一笑”,就能生“百媚”,见出杨贵妃的绝顶美艳与万种风情,为后文写她受到独宠作铺垫。“粉黛”指六宫女子的化妆用品。 B.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠:夜晚宫殿中流萤乱飞,玄宗愁闷无语,“悄然”相思。一盏孤灯相伴,灯草挑尽,仍然辗转难眠。萤火虫的微弱光亮与无边的夜色形成对比。 C.西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫:西宫、南苑到处都是枯黄的秋草;台阶上落满了红叶,无人清扫。这两句烘托出唐玄宗居处的荒凉和晚年生活的痛苦孤独、寂寞凄凉。 D.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨:杨贵妃身居仙山,生活寂寞;听到唐玄宗派遣使节到来,她如玉的容颜流满了清泪,就好像一枝带雨的梨花。这两句写出了她的凄美、哀怨。 A 【解析】“粉黛”代指六宫中的美人。.A.B.C.D.D 【解析】解答此题,需抓住对联中的关键词语。①中由“堂里琴书”“花满阶前”可知,应为宅第;②中由“名刹”“施法”“普渡”等词可知,应为寺庙;③由“客来游歌利涉”“行轮无阻便通商”等语可知,应为桥梁;④由“石林迤逦”“曲径通幽”“嘉木葱茏”“台榭低昂”等词可知,应为园林。 9. 10.阅读下面的文字,完成后面的题目。.下 A.“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”,虽然诗人未完全摆脱“为尊者讳”的束缚,把唐玄宗的仓皇之逃说成“千乘万骑西南行”,但“行”字中却隐含了丰富的言外之意,耐人寻味。 B.“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,唐玄宗在四川逃难期间,对在马嵬坡下赐死贵妃的行为追悔莫及,以至在行宫里望见月亮,在雨夜里听到风铃声就伤心不已,悲痛欲绝。 C.“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,意思是在马嵬坡的泥土中,不见杨妃,只见她的死处。一个“空”字,蕴含着唐玄宗内心的悲哀、痛苦和对贵妃无尽的思念之情。 D.“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”,“挑尽”是说夜已深了,灯草即将挑尽,形容夜不成眠的境况。这两句极力渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,以致夜不成眠的孤寂凄苦。 【答案】B 【解析】“对在马嵬坡下赐死贵妃的行为追悔莫及”的说法于文无据。 2. 3. 【解析】本题考查鉴赏诗歌形象的能力。解答这类题目,需立足文章内容进行分析。从选文内容看,这段文字主要是写唐玄宗在杨贵妃死后对其的深切思念与寂寞悲痛之情。刻画了一个有血有肉、有情有爱的人物形象。 4. 【解析】本题考查鉴赏诗歌的表现手法。刻画人物心理的常见方法有直接的心理描写以及景物渲染、语言描写、动作描写等。解答此题,结合相关诗句具体分析即可。 三、课外拓展阅读 (一)阅读下面两首诗,回答问题。 读长恨辞 李觏 蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。 当时更有军中死,自是君王不动心。 马 嵬 袁枚 莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。 1.这两首诗都是诗人读《长恨歌》后所抒发的感慨,它们抒发的感慨是否一致?为什么? 这两首诗都持批评的态度,但批评的对象不一致。李诗主要讽刺唐玄宗爱美人不爱江山,只顾个人的享乐而不顾将士的生死;袁诗批评的对象是《长恨歌》,诗人认为《长恨歌》只歌颂两个人的爱情悲剧而没看到百姓流离失所的悲剧。到百姓流离失所的悲剧。 2.这两首诗在表现手法上是否一致?请作简要分析。 一致,都采用了对比的手法。李诗将将士的死与杨贵妃的死作对比,将“倍沾襟”与“不动心”作对比;袁诗将两个人的生离死别与百姓夫妻的生离死别进行对比。 泪比长生殿上多当时更有军中死,自是君王不动心 (二)阅读下

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