大众文化与媒介传播.ppt

大众文化与传播研究 导言 一、关于大众文化的“众声喧哗” 1、悲观主义态度 （1）英国维多利亚时代的诗人、文学和社会评论家马修·阿诺德 （2）F．R．利维斯：大众文明包含了大众文化，它是低劣和庸俗的代名词，被没有受过教育的大众不假思索地大量消费。少数人文化面临空前的危机，这些文化精英占据的中心，也被低劣趣味的虚假权威取而代之。 （3）法兰克福对大众文化的批判 大众文化的欺骗性、操控性、意识形态性，对于维护现存的经济、政治和社会秩序起到了十分重要的作用，它造成人们必须面对一个不合理的极权社会，其自主性也在无所不在的文化潮流中遭到消解，享乐主义消磨了人的斗志，使人成为丧失批判性的单向度的人。另一方面，大众文化的商品化特质促使其关心焦点集中在利润和经济效益上面，艺术本身的自主性和超越性品格逐渐丧失；而随着资本主义对文化艺术的商品化和市场化的需要，再加上现代生产技术特别是大众传播技术的支撑，创造性的个体消失了，取而代之的是按照文化工业提供的模式进行表达的无个性的模式与大批量的复制。 2、乐观主义态度 1、本雅明关于大众文化的论述 大众传播技术具有将艺术从博物馆转移到大众日常生活的能力，使文化的共享领域得到明显扩大，艺术也由此逐渐从垄断走向民主，越来越多的人参与到艺术的生产与消费中来。 2、迈克·费瑟斯的大众文化观 二、消费文化、消费社会与大众文化的关系 1、大众文化的价值和意义正是在大众的消费活动中生成； 2、消费社会构成了大众文化与媒介运作的具体语境。 3、消费社会与大众文化是一体两面，相辅相生的。大众文化的消费功能首先表现为它本身具有“双重结合”的特性。另一方面，大众文化时尚的传播、流行与消费对消费社会的构建起着十分突出的作用。 三、大众文化与性别 1、在现代社会，形象的生产、展示和消费成为其重要特征。 2、性别传播中的两性形象成为视觉文化中的重要类型。 四、大众文化的本土化与全球化 大众文化在全球扩散和蔓延开来，它不仅带来利润的飙升和资本的增值，还成为衡量一个国家和地区软权力的重要指标。 第一章 大众文化与媒介 第一节 文化的媒介化与媒介化的现实 第二节 西方视域中的大众文化 第三节 大众文化的涵义及其特征 第四节 大众文化在中国大陆的行程及其影响 第五节 法兰克福学派大众文化批判理论在中国的局限 第一节 文化的媒介化与媒介化的现实 一、大众媒介主要包括报刊、电影、广播、电视、网络等，而大众文化则是指由大众媒介生产、表演和传播的文化。 二、拟态环境：所谓拟态环境，就是我们所说的由大众传播活动形成的信息环境，它并不是客观环境的镜子式再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向人们所提示的环境。而传播媒介大多具有特定的倾向性，因而“拟态环境”并不是客观环境的再现，只是一种“象征性的环境” 。拟态环境的重要观点：大众传播形成的信息环境，（拟态环境）不仅制约人的认知和行为，而且通过制约人的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。 三、数字化生存 第二节 西方视域中的大众文化 一、文化的定义 1、雷蒙德的文化定义 理想的文化定义，根据这个定义，就某些绝对或普遍价值而言，文化是人类完善的一种状态或过程。 文献式的文化定义，根据这个定义，文化是知性和想象作品的整体，这些作品以不同的方式详细地记录了人类的思想和经验。 文化的社会定义，根据这个定义，文化是对一种特殊生活方式的描述。 金开诚的文化定义：文化“是对具有一定社会共同性的思想意识、价值观念和行为方式起引导或制约作用的、由各种集体意识所形成的社会精神力量。” 文化的观念性；文化的集体性；文化对行动的引导性。 3、文化的层面：器物文化；制度文化；精神文化 4、文化的表现形式；实物制作；规章制度；礼仪习俗；语言符号 二、大众的定义 在驳杂面影的背后，依然有一条从精英文化到大众文化，从拒斥批判到接受研究大众文化的线索。 第三节 大众文化的涵义及其特征 一、大众文化的涵义 大众文化是现代工业社会和市场经济社会的产物，它主要是指兴起于当代都市的，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代媒介（特别是电子传媒）为介质大批量生产的当代文化形态，是处于消费时代或准消费时代的，由消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。 二、大众文化的特征 1、商品性 2、产业性 3、娱乐性 4、技术性 5、流行性 第四节 大众文化在中国大陆的行程及其影响 一、20世纪70年代末、80年代初，以港台流行歌曲，通俗小说、电视剧为先导，拉开了大众文化的序幕。港台文化成为大陆引进与学习的对象。 二、随着经济体制由单一的计划经济体制到计划经济为主、市场调节为辅再到计划经济与市场调节相结合的转换，80年代初到80年代中后期，大众文化