成龙捐楼之思考.doc

历史教学论作业 “成龙捐楼”之思考 主讲教师： 姚远 开课学期： 2013年春季 学生所在单位：河北张家口东万口中学 专业方向： 学科教学（历史） 姓 名： 张美瑛 学 号： 1323870076 上交作业时间：2013 年 5 月 23日 （以上为研究生填写） 成 绩： 任课教师签章： “成龙捐楼”之思考 姓名：张美瑛 学号：1323870076 若一民族对其以往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱，必不能为其民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量。 ——钱穆 最近有一条新闻引发了国人的大量关注和评论，即成龙捐赠古建筑一事。前不久，成龙在网上透露，他将自己购买的十栋安徽古建筑中的四栋都捐给了新加坡的大学作为研究之用，并称“几乎有冲动想把其余那六栋也捐给他们”。消息一出，引来了无数的争议。有人指出，尽管成龙自己认为是中国文化的传播做了“义举”，但假如这些建筑都是文物，成龙此举可能会违法。更多网友呼吁，希望曾演绎过“文物侠盗”的成龙能将这些老建筑留在国内。 　　针对各种观点，成龙曾经一连发布了四条留言，详述了他向新加坡某大学捐赠古建筑的前因后果。成龙说，二十年前，他经人介绍，在国内买了十间安徽的古建筑，原本是希望找一块地重建再让父母住，却不想父母在十多年内相继去世，这些建筑就 “一直躺在仓库里成为白蚁的食粮”。成龙描述说，这十几栋建筑包括厅堂、戏台、凉亭，是中国建筑艺术的精髓。所以他曾想将之捐给香港特区作展示用，但在拨地问题上受阻，始终未能如愿。 2011年，成龙和一位新加坡的朋友聊起此事，对方帮他联络了新加坡官员，并很快在某大学找到了一块地，成龙当即捐出四栋古建筑。 “让全世界的学生了解我们中国的传统文化和古建筑”，成龙如此描述自己的捐赠意图，并称最近前往新加坡时，大学里的学者和教授还向他介绍了考证和环境设计的准备，他因而非常感动， “几乎有冲突想把其余那六栋也捐给他们”。 　　成龙一口气用四条留言讲述捐赠故事，还发布了他与大学教授、学生的合影，足见他对捐赠一事非常自豪。但有不少网友迅速指出，成龙此举或许欠妥。这些上百年历史的古建筑是不是文物？成龙可否以私人名义将其赠送给他国？还有不少网友呼吁，尽管国内古建筑保护或许尚有不足，但希望成龙能将本国瑰宝留在国内， “大哥在 《十二生肖》里呼吁应该把文物放在自己国家的博物馆，没道理在现实生活中反其道而行之”。成龙的这十栋古建筑中有7间是明清两朝的古屋和古戏台，有200年到400年的历史，材料更多为紫檀木等名贵树种。当初成龙是在安徽购买，随后拆散运到苏州修补，最后才运到香港，个人花费了大量的财力和精力，才使得这些文物尽可能完备的保存着。 对于这一件事情，我个人首先想到的不是成龙行为是否妥当的问题，我有更多的疑惑：为什么成龙寻觅了那么久，国内都没有合适安置的地方，直到他要捐给国外的时候我们才醒悟并加以谴责？为什么新加坡给出的方案重点都放在了保护文物的细节上，而被成龙拒绝的国内某单位却是假借接受之名，想要以此作为商业利润回收的好时机？要知道，新加坡想要做好这些文物的修缮和保护工作，还要从国内请专家帮忙！为什么国人只会谴责一个真正保护了中华遗产的好人，而不去想我们为什么做好，而真正解决这类问题的方案又在哪里？ 除此之外，我们都有所耳闻，新加坡人以及日本人，对公共设施和文物的保护是极为重视的，而在国内，却经常能出现类似梁齐齐在故宫的清代铁缸上刻上“到此一游”字迹的卑劣行为。作为一名历史教育者，我不得不发自内心的感概，中国的公民人文素质教育何在？历史教育的现状，实在令人堪忧。 在经济大浪潮中，人们越来越多的追求利益的最大化。北京大学的钱理群教授就曾直白的批评过：“我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批‘精致的利己主义者’。他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制，正在培养大批这样的‘有毒的罂粟花’。”然而，历史教育具有政治关怀和人文关怀的独特指出，一味追逐功利的人缺乏人文素质和政治责任感，对历史教育自然也就不大欢迎。 历史教育对塑造青年学生的健全人格和理性思考具有重要作用，但中学历史教育的苍白现象却令人担忧。现代青年历史教育面临的挑战很大，社会环境中有很多否定、歪曲历史，历史娱乐化，以及不重视青年历史教育的现象存在。大量的影视剧完全脱离了史实，而沉浸在宫斗和多角恋情。更有些不负责任的编剧，把历史上的事