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《现代艺术评论》课件PPT第12讲 行为和表演艺术
第十一讲 行为和表演艺术(Performance Art) 偶发艺术 事件艺术 激浪派 特征 意义 关于概念 行为艺术(Actionism) :最广泛、最通用 表演艺术:有歧义,音乐、戏剧、舞蹈 身体艺术(Body Art): 舞蹈 人体艺术:人体摄影、人体彩绘 行为艺术是1960年代以来以艺术家的表演为中心的事件和仪式性艺术,主要针对博物馆的收藏和艺术的商品化,以生活为艺术,引起公众对既存的社会、文化和道德观念的思考。 一、偶发艺术(Happening Art,哈普宁) “偶发”一词,源自1959年卡普罗在纽约鲁本(Reuben)画廊一个题为《6部分中的18个偶发事件》(18 Happenings in 6 Parts)的展览, 卡普罗:“偶发”是“在不止一个时间与地点中演出或看到的事件的集合”。 “就艺术家而言,这些行动一点意义也没有。” 观众“成为偶发事件的一部分” 偶发承继了1916年苏黎世的达达,包括滑稽模仿、画布作画、乐器表演等 1.凯奇(John Cage,1912-1992) “偶然音乐”(机会音乐)(Chance Music):音乐是“音响的材料”,任何音响材料都可以用于音乐中,包括寂静之声。 《变化的音乐》1951,用抛掷硬币决定音的高低、长短。 《4分33秒》1952 《寂静》1961 “以不具任何意义的行为和事物,忠实表现世界的存在面貌。” 2.卡普罗(Allan Kaprow,1923-2006) 受波洛克行动绘画的影响,艺术应“抛弃技巧和艺术的永久性”。 “洲际导弹比任何现代雕塑更新颖,休斯顿太空中心与阿波罗12号之间的无线电通话比任何现代诗更高明,超级市场中顾客们三心二意的梦游似的步子比现代舞的任何动作都富有韵律感。” “一个偶发事件,并不像舞台演出,它可以在超级市场中出现,可以出现在奔驰的公路上,可以在一堆破烂下出现,也可以出现在朋友的厨房里,或者是立即出现,或者是相继出现,时间也许会拖长到一年多。偶发是按照计划表演的,但是没有排练、没有观众或者没有重复。它是一种艺术,而且是更接近生活的艺术”。 《美术馆之死》现代美术馆应该改装成室内游泳池或夜总会,否则就干脆使它空无一物,或者变成一件环境雕刻。 二、事件艺术(Event Art) 行为艺术在美国更具游戏性,在欧洲则更具血腥感,往往以挑战人的生理极限作为自己的追求。 1.克莱因(Yves Klein,1928-1962) “艺术将走向哲学吗?” 柔道四段黑授带。从秘宗的清静无为中得到平衡 1956,蓝色球体展览会 IKB:国际克莱因蓝 1958“真空”展。加缪:因为空无,所以充满了力量。 1960,《人体测量》 1962,《飞翔》“试验人体在空中的张力” 克莱因和“IKB” 2.曼佐尼(Piero Manzoni,1913-63) 《活的雕塑》1961,在模特身上签名 《艺术家之屎》1961 “当粪便值钱时,穷人将全都没有肛门” 讽刺社会对艺术家的个人崇拜。 曼佐尼《艺术家之屎》1961听装大便30克(共90听),每听3万英镑 三、激浪派(Fluxus) “激浪派”一词1961年由马西乌纳斯(George Maciunas,1931-78)首创,激浪派自称新达达,不再关注艺术的风格,而只关注行为。 马西乌纳斯:“具体主义”,“把世界看做具体现实的,而不是虚假的幻觉抽象。” 直接把生活搬上舞台。 艺术的社会性目的远超过美学意义,艺术应该以破坏现存的秩序和法则作为自己的使命。 马西乌纳斯“激浪艺术既非艺术,也非娱乐,它要摒弃艺术与非艺术之间的区别,摒弃绝对必要性、排他性、个性、雄心壮志,摒弃一切关于意义、灵感、技巧、复杂性、深奥、伟大、常识和商品价值的要求,为一个简单的、自然的事件,一个物件,一场游戏,一个谜语……而斗争。” 1.博依斯(Joseph Beuys,1921-1986) 现代艺术巫师的象征,把自己视为耶酥基督的化身。 欧洲当代艺术的象征,与沃霍尔所代表的美国艺术对抗。 用物品表示一种哲学思想 1943,飞机坠毁为鞑鞑人所救 1977,澡盆事件,被用作啤酒冷却器,获赔9万4千美元 《脂肪角》1963、 《行李包》1969、 《24小时》1965,在一个白色箱子坚持一天一夜。 “艺术可以是世界上最平常的生活行动,艺术品不过是一件副产品、一件纪念物。” “人人皆是艺术家,整个社会政治结构是一个社会雕塑。” 波依斯社会雕塑 波伊斯《如何向一只死兔子解释绘画》1965 四、特点 1.身体是媒介 艺术不再是作品(画、雕),身体自身就是艺术。 反对博物馆体制,艺术进入博物馆就意味着进入坟墓,提倡生活化的艺术。 反对艺术的商品化,创造无法买卖的艺术,即一次性存在的艺术。 2.行为即艺术 “由艺术家现场表演的艺术
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