韩愈道统观思想研究-中国哲学专业论文.docxVIP

1111 ;: 1)lji 也大宇 M! j .. i(:: 义目录fj U一、-r=l………………… ....... . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .韩愈提出道统观的背 景2(一)韩愈生平…..... ........ ..... ....e ? ?2(二 )思想背景…………… . ..... ...... 3(二)时代背景? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?5 (囚)韩愈之前道统的历史溯源? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?7 1.道统的起源. ?72. 韩愈之前的道统发展. ? ? ? ?. . . . . . . . . . . . .8二 、韩愈道统观思想分析 . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 9(一)韩愈道统观的提出·9(二 )韩愈继承和广大道统思想的原因10(一 )韩愈道统观的哲 学 内涵111.对儒家思想文化的认同感. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ]12. 强烈的弘道意识. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? .…·133. 推崇孟子为儒 家道统?I二统· ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 16→、韩愈道统观思想评价? 20(一)借反佛以兴儒....... ..... ........……21(二 )开宋明理学道统之先河?22(一 〉把道统之道落实至社会实践...........………25(四)道统具有对抗 旱 权的意义. . . . . . . . . .? 25(li.)韩愈道统思想的局限性………... 26结语.. ............. ..... ........ ..…·27t 飞|↑117 归]也大学 Illíl I论文韩愈道统观思想研究目。言南北朝时期，佛教道教处于兴盛状态，儒家则几乎没有多少发展。汉代经学十四博士 的设置，己经为各朝所废弃，各家传注之典籍，亦多不存，即便有少数!早持儒学理念的学 者以不懈努力为儒家信奉的经籍做义疏的工作，但是能够留传下来，传播开来的，为数甚 少。由此可见儒学的式微。在这段历史时期，在儒学营垒中，在理论上可以被称道的，是 为回应佛学而开展出来的神灭论思想。另外，以儒家道统为主导的道统思想在中国文化史上占有重要的地位，对中国文化发 展影响甚大，从广义的道统文化的眼光看，中国的道统思想的留传与发展在一定意义上体 现了中国文化的留传与发展，在中国道统思想产生、演变、发展的历史过程中，确立了以 儒家为主导，融合各家的中国文化发展的格局，丰富了中国文化及哲学的内涵，促进了中 国文化及思想学术的发展，广泛深刻的影响了整个中国文化乃至东方文化的鲜明特色。道 统思想的理论构成亦成为儒家思想以至于整个中国学术思想的重要组成部分。在中国思想上占有重要地位，促使中国思想史发生重大转变的道统论的 JE 式提出是在 唐代韩愈。先秦儒家创始人孔子以及儒学代表人孟子、苟子等提出了儒学的基本理论，这 对中国文化和中国道统思想影响极大，然后在先秦子学时代，儒家仅仅作为百家中的一家 而存在，没有被大用于时，并在秦代遭到秦始阜1. 焚书坑儒的沉重打击。经过汉代董仲 舒等儒家学者的努力宣扬和提倡，汉武帝采纳了罢黠百家，独尊儒术的建议，把儒学 定为官方指导思想，使儒学在政治上占据了统治地位。中国思想史也出子学时代进入了经 学时代。然而，儒学与政治相结合，占据了政治上的统治地位，在思想上却未有大的发展， 以致汉代以后先后遭受到玄学、佛教、道教的冲击时，未能从思想上给予积极的回应，从 而动摇了儒学在思想文化领域的主导地位。传统儒家经学发展到唐代，已经陷入困境，旧 儒学墨守师说，严守家法，疏不破注气拘于训话，限于名物，己经僵化，显然不能和佛、 道精致的思辨哲学相抗衡。唐代韩愈等，面对佛老的挑战，以说扬儒家圣人之道为己任， 明确的提出了儒家圣人之道传授的系统，并对道统之道作了详尽的论述。道统的正式提出， 以及逐步占据了思想意识形态领域的正统地位，不是思想史上偶然发生的事件，也不仅仅 是排斥异端和抹煞他人的工具，而是具有深刻的社会背景和思想根源。道统的思想发端在 孔孟，其思想成分在先秦、汉代儒家思想中均可以循腔，因此，虽然韩愈在唐代才提出了 道统观， fg经过唐宋儒学者的发展和巩固，对中国哲学的发展产生了巨大的影响，是 具有历史必然性的。11117 师也大学 M\ 1:论文、韩愈