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社会认知与社会评价.ppt

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社会认知与社会评价

专题:社会认知与社会评价 课前小讨论: 你如何评价他人?简要说说你心中的偶像或者英雄。 社会科学及其方法源自于19世纪的孔德,他把自然科学的方法引入到对社会现象的研究中。 如果从社会科学方法的科学性来讲,突出的显然是科学认知,属于认识论,但是我们研究的社会和自然界毕竟不同。 一方面社会蕴含着价值的维度,另一方面我们研究社会是为了推进社会的进步,人类自身的进步,所以它必然涉及价值和评价。 因此,研究社会科学的方法,如果做一个概括的话,可以把它概括为社会认知与评价两种方法的辩证统一。 第一,真理与价值 真理与价值的统一也是马克思主义基本原则,我们经常讲,但是真正做到并不容易。 当我们说价值和真理统一的时候,首先意味着真理和价值是不同的,如果没有真理和价值的分化的话,就谈不上真理和价值的统一。 正像今天我们这个社会,正处在高度分化的时期,如果没有这个分化是谈不上整合的,所以我们要把真理和价值的问题讲清楚,首先要把真理和价值的区别讲清楚。 从马克思主义角度看,人的活动可以归结为两大任务,一是发现追求真理,二是创造并实现价值。 真理首先是一个认识论的概念,更多地关联着客观事实,价值它首先是生活实践的概念,内在地或者密切地联系人的需要、目的和价值观。 对于我们人来说,我们最基本的事实是什么?用《德意志意识形态》里面讲的一句话,人类要生存,首先要解决衣食住行,因而就要从事物质生产活动,所以这种活动对我们人来说,是一个最基本的事实。但这个事实显然不是像自然事实那样的自在的、静态的事实,而是人的能动的活动,它不仅蕴含着价值,还是价值创造的源泉。所以马克思为什么从生产出发,从这种在他看来最重要的实践活动出发,能够创立唯物史观,原因就在这里。 真理的内涵—— 真理通常被定义为与事实或实在相一致。但并无任何一个真理的定义被学者普遍接受。 主要的实质理论或强理论将真理视为具有本性的某种东西、现象、事物或一种人类经验。 哲学上的“真理”—— 能在某些方面应用于由人类交互作用中观察到的事件组成的广泛集合,或者为与人类经验中的真理观念相关的议题提供重要而可靠的解释(因此称为强理论)。 “真”不过是个标签、谈话工具,用以表达赞同、强调主张或构成某种概括。 马克思主义的真理观: (1 )真理的含义   真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。 (2 )真理是主观形式和客观内容的统一   ①真理在形式上是主观的,因为真理属于认识范畴。不能把真理等同于客观实在。   ②真理在内容上是客观的, 客观性乃是真理的根本属性。因为:第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律, 真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。    ( 3 )坚持真理一元论,反对真理多元论   ①由于真理是客观的, 有其不依赖于人的意识的客观内容,所以真理必然是一元的。也就是说, 不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论,但只有符合客观实际的认识才是真理。   ②真理是一元的, 因此,真理面前人人平等。真理不以人的主观意志、 不以阶级的主观愿望为转移,从这个意义上说, 真理没有阶级性。   ③真理多元论主张不同的人、不同的阶级可以有不同的真理, 真理因人而异。真理多元论否认了真理的客观性,是一种主观唯心主义的真理观。 注意:“真理是有用的”是一个正确的命题, 但是不能把它换位成“有用的就是真理”。显然,并非所有“有用的”都是真理。 比如:考试作弊 “哲学”在古希腊语中的意思是:“爱智慧”。那么,何谓智慧?古希腊的哲学家赫拉克利特说过一句名言:“智慧就在于说出真理!” 真理和谬误在一定条件下可以相互转化。 失败是成功之母, 谬误往往是真理的先导。一个正确的认识往往是通过许多的失误获得的。 古往今来的哲学家们,都是崇尚真理的人!人们都相信,真理是一颗璀璨无比熠熠闪光的试金石,拥有了它,就拥有了改造世界、创造世界的强大能力,以及鉴别这世界上的一切真善美、假恶丑的有力依据;因而,人们不惜一切代价穷尽毕生精力去寻觅它。 第二,社会认知 什么是社会认知? 它主要是指对他人表情的认知,对他人性格的认知,对人与人关系的认知,对人的行为原因的认知。 1、对表情的认知 2、对他人性格的认知 场依赖型      场独立型 冲动型,在解决认知任务时,总是急于给出问题的答案,他们不习惯对解决问题的各种可能性进行全面思考,有时问题还未搞清楚就开始解答。 冲动型学生在运用低层次事实性信息的问题解决中占优势。   沉思型,在解决认知任务时,总是谨慎、全面地检查各种假设,在确认没有问题的情况下才会给出答案。这种类型的学生,认知问题的速度虽然慢,但错误率很低。沉思型学生在解决高层次问题中占有优势。    具体型学生在进行信息加工时,善于比较深入

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