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系统动态力理论应用于史学领域之初探-逢甲大学.DOCVIP

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系统动态力理论应用于史学领域之初探-逢甲大学

心智模式之展現與思考之啟發 -系統動態(力)理論應用於史學研究領域之初探 王樾( 楊朝仲(( 文柏((( 前言 系統動態(力)理論應用於歷史領域之嘗試並非從本文開始,之前便曾有國外研究者提出專論或教學計畫,但本文與既有研究稍有不同,即本文係從史學研究方法與目的出發,而非以單一歷史事件或歷史教學方法作為研究對象。本文之寫作,係一個結合史學理念與系統理論以進行研究的嘗試,透過史學研究領域及系統動態(力)研究領域學者的對談與合作,作者以為本文可能有以下兩點成果- 系統動態(力)理論具有多元運用價值,不僅可運用於工程及管理科學,更可能有助於史學等人文學科之研究。 將系統動態(力)理論運用於史學研究時,可促使研究者避免狹隘武斷的線性邏輯推論,而在線性因果之上,注意全面的、複雜的因素,並養成謙和而尊重多元觀點的良好態度。 系統動態(力)理論可使人得到一種普遍性的哲學啟示。 透過系統動態(力)理論,可使人了解真理探究並不容易,必須透過連續而開放的過程來趨近。而此一態度恰符合多元而開放之當代社會主流價值。 本文何以認為系統動態(力)理論有應用於歷史研究之可能 此一理論適合應用在與時間演進有密切關係之課題研究,但歷史研究包含時間因素,應是可以肯定的。因此本文以為或可嘗試將強調時間滯延且與時間演進具有密切連動關係;另一位我國歷史學者杜維運教授亦曾於其鉅著《史學方法論》一書中指出「歷史的發展,有其彈性及複雜性,唯一的絕對的決定歷史的因素,絕不存在,多種的因素,是存在的。」,藉由以上兩段話,我們可以了解歷史研究室多樣而複雜的,因為一件事之形成,絕非由單一因素所造成,任何問題並不存在單一而絕對的解答。 歷史裡沒有絕對正確的答案,也沒有原則與定律 歷史是史學家根據歷史事實,也就是所謂的史料而寫成的,然而史學家一般卻也都承認大部分以往曾經發生的事實,早已如雲煙般消散,不留任何紀錄,也無任何痕跡可供考證,留有資料可供考證追溯的僅是其中絕小部分。因此,目前的歷史研究者多認為歷史有其不完整性,無法完整重建,並因此認為歷史研究無法從殘缺不全的歷史資料中找到「絕對正確解答」或是任何「原則」、「定律」。 系統動態(力)理論以圖形展現研究者心智模式 史學研究具有複雜多樣之特性,已如前述,在史學研究領域常常可以看見不同研究者對同一事件提出不同分析解釋之百家爭鳴情形,然而史學研究領域中之論文多以文字作為主要表述工具,且動輒數萬言,使得論文閱讀者較難掌握論文作者想法之全貌;並難以整合不同研究者透過論文所提出的各種意見。是以本文以為倘若可以透過圖形來展現研究者所想要提出之意見,或可有助於研究成果之理解與不同意見間之整合溝通,而使史學研究更具效能。 系統動態(力)理論強調因果回饋 法國年鑑學派的史學家費爾南?勃羅代爾(Fernand Braudel)曾指出傳統史學家往往把時間看作是一種從過去經現在向未來的線性發展,只專注於事件爆炸時一閃而過的火光,而忽略了事情的本質。本文並不完全贊同此一觀點,但本文以為這樣的觀點出了傳統史學研究在使用線性因果理論時可能產生的後遺症。從過往的史學研究成果中我們可以發現,史學研究者在對歷史進行分析時多採用的是線性因果理論。當然,這樣的因果理論本身其實並沒有什麼對錯,因為它僅是一種思考方式,但本文以為透過這樣的分析方式所得出之研究成果很容易使一般普羅大眾產生一種「啊!原來這個原因就(才)是關鍵因素」的想法,而使思考範圍變窄,並違反上述之歷史研究特性,以為可從歷史研究中獲得很多疑問的解答與事物變化的趨勢、原則。反觀系統動態(力)理論中的因果關係,它並不是線性的因果關係,在系統動態(力)理論中,強調因果關係的回饋性及時間滯延概念,本文以為透過此一研究方式所提出之研究成果或可使第三人在閱讀時進行多面向的思考,並對研究本身產生多方面的質疑與進一步探索的興趣,使歷史研究在普羅大眾心中不再是一門提供解答與定律之學問,而是一種啟發思考的工具。 以民變發生原因為例建立模型 假設: 本文作者在對民變進行研究後發現糧食缺乏會使民怨加深,並進而使暴動發生。 本文作者利用假設所進行思考之心智模型: 結論 以圖形展現研究者之心智模式 透過上述系統動力流圖之建立,本文希望展現一種不同於文字敘述的歷史研究表達方式,閱讀者只要透過圖形便可了解本文作者對某一問題之理解與思考模式,不但節省了大量閱讀時間,還可直接以作者提出之圖形作為基礎繼續延伸繪製,將閱讀者個人或其他不同研究者所提出之意見整合在裡面,或是另行繪製而進行不同圖形間之比較。 思考之啟發 對研究者之啟發 透過這次嘗試,本文發現在自然科學常會用到的「計算」步驟以及系統動態(力)學在建立模型時所強調之「貯存量(stock)」、「流量(flow)」概念,對人文社會科學來說或可算是一種思想與研究層面的啟發,以本文上述案例來說,當本文作

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