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《实践论》讲解 讲授人　政治与社会发展学院　颜贻极　 一、写作的背景 三、发表的意义 二、主要内容 《实践论》讲解 （一）《实践论》写作的必要性 （二）《实践论》写作的可能性 一、历史背景 （一）《实践论》写作的必要性 1、党内理论水平不高，导致把马克思主义教条化 2、党内理论水平不高，导致把国际决议和苏联经验神圣化 3、革命形势的巨大变化需要全党在观念上进行一次大的转变 4、遵义会议尚未从思想理论上彻底清算王明“左”倾教条主义错误 1、党内理论水平不高，导致把马克思主义教条化 党内理论水平还不高主要表现在还没有产生具有民族特色的中国形态的马克思主义经典哲学著作。毛泽东思想尽管已经萌芽，但其形成还应哲学世界观作为支撑。这时党内只能从马克思主义本本中找答案，因而容易把马克思主义教条化。 2、党内理论水平不高，导致把国际决议和苏联经验神圣化 (1)经验主义倾向 (2)教条主义倾向 (1)经验主义倾向 这种倾向长期拘泥于自身的片面狭隘经验，不了解理论对革命实践的指导作用，轻视理论的重要性。 (2)教条主义倾向 以王明为代表的“左”倾教条主义者不研究中国革命的实际，拒绝接受中国革命的经验，他们生吞活剥马列著作中的片言只语，动辄搬用“共产国际指示”。曾写了《为中共更加布尔什维克化而斗争》，提出一省或数省首先取得革命胜利，主张“毕其功于一役”，提出城市中心论。结果几乎葬送了中国革命。而由于教条主义者披着马克思主义的外衣，以理论家自居，因而迷惑了不少党内同志。 毛泽东在率领红军长征胜利到达延安后的1937年写下《实践论》，其目的就是为了揭露经验主义和教条主义的错误。 3、中国革命形势的巨大变化需要全党在观念上进行一次大的转变 1937年前后，中国开始由国内战争向抗日战争转变。错综复杂、变化多端的国内外客观形势迫切要求党内有统一的认识，对形势作出科学的分析，制订出正确的路线和策略。然而，党内的思想并不统一，关门主义（也就是宗派主义）、冒险主义以及作为它们共同思想基础的教条主义，仍然阻碍着党的正确路线、策略的制订和执行。 4、遵义会议尚未从思想理论上彻底清算王明“左”倾教条主义错误 1935年1月，遵义会议取得了两个成果。一是在军事上批判“左”倾的军事错误，充分肯定毛泽东正确的战略战术原则，二是在组织上改组中央领导机构。但遵义会议只解决了最迫切的军事问题和组织问题，尚未对“左”倾思想路线、政治路线、军事路线进行清算。 一定的政治、军事路线是以一定的思想路线为基础的，因此，必须从思想上清算教条主义的思想路线。 （二）《实践论》写作的可能性 3、毛泽东个人潜心研究哲学著作 1、党积累了许多经验教训 2、客观环境暂时平静 1、中国共产党在实践中积累了许多超越前人的经验和极其深刻的教训 一方面，中国革命是在十月革命之后的无产阶级领导下的新民主义革命，这一特点决定了中国共产党在思想理论战线上的工作，不是要独立地创造一个无产阶级的思想体系，而是首先学习已经有了的并且被俄国十月革命实践所证明了的思想体系--马克思主义。另一方面，中国革命也积累了极其深刻的经验和教训。中国革命是在极其复杂的环境中进行的，在复杂的环境下取得的经验教训往往更深刻、更丰富、有更多特点，对这些经验教训加以总结并上升到哲学高度，形成具有本国特色的哲学思想就可以反过来指导中国革命。 2、客观环境暂时平静 中央红军到达陕北后，红军取得的直罗镇战役的胜利，中国共产党促成了西安事变的和平解决，这些使客观环境暂时平静，使毛泽东专心研究马克思主义哲学著作成为可能。 辩证唯物主义认为如果把人类对于绝对的总体的宇宙发展过程的认识，叫做绝对真理，那么，人们对于各个具体过程的认识，只能叫做相对真理。绝对的总体的过程是各个具体过程的总和，绝对真理就是无数相对真理的总和。所以，二者之间的关系是一个辩证的关系，不存在不可逾越的界限。 链接：直罗镇战役 1935年11月19-24日直罗镇一战，红军共歼灭国民党东北军1个师又1个团，击毙师长牛元峰，俘虏5300余人，缴枪3500余支。是役的胜利，是红一军团和红十五军团两支红军部队团结一致，协同作战的胜利。它打破了蒋介石对陕甘苏区发动的第三次大规模“围剿”，为中国共产党把全国革命的大本营放在西北，举行了奠基礼，使红军自长征以来有了一个可靠的“立足点”和夺取新的革命胜利的“出发点”。国民党西北军吃了红军的几次败仗，剿共态度更不积极了，陕北局势相对稳定。 链接：西安事变 西安事变，又称双十二事变，是当时任职西北剿匪副总司令、东北军领袖张学良和当时任职国民革命军第十七路总指挥、西北军领袖杨虎城于1936年12月12日，在西安发动的直接军事监禁事件，扣留了当时任职国民政府军事委员会委员长和西北剿匪总司令的蒋中正，目的是“停止剿共，改组政府，出兵抗日”，西安事变最终以蒋中正