深化认识劳动价值论的综述与探索推荐.docVIP

深化认识劳动价值论的综述与探索 本文对两种深化劳动价值论的思路——从价值源泉入手物化劳动价值和用生产劳动范畴的内涵来深化马克思的劳动价值论——质疑，并对深化认识劳动价值论新的思路，深化了的劳动价值论应该包括对立的两个理论体系：商品生产的… 本文对两种深化劳动价值论的思路——从价值源泉入手物化劳动价值和用生产劳动范畴的内涵来深化马克思的劳动价值论——质疑，并对深化认识劳动价值论新的思路，深化了的劳动价值论应该包括对立的两个理论体系：商品生产的劳动价值论和为商品生产服务的劳动价值论。 关键词：劳动价值论物化劳动生产劳动 自党深化对劳动价值论认识，各大报刊杂志发表了许多深化认识劳动价值论的。归纳起来，主要有两个的观点：是从价值源泉入手深化对劳动价值论的认识，了物化劳动（或生产要素）价值；是价值源泉一元论，从生产劳动内涵上拓宽劳动价值论的新境界。本文这两种观点谈点不同的看法并深化认识的思路。 一 在深化对劳动价值论认识，学术界有学者物化劳动（或生产要素）也价值，甚至不承认物化劳动价值，就“障碍人们对劳动和劳动价值论的深化认识。”观点“物化劳动为机器设备、厂房建筑、原材料、另配件及燃动力和辅助材料。”“物化劳动真的不价值，也先进的设备、材料和工艺劳动生产率、剩余产品、剩余价值，那么科学技术是生产力、生产力大命题就成立”〔1〕笔者深化认识思路是值得商榷的。 这是，持深化认识的观点几点问题： ，观点的物化劳动价值与生产要素价值的观点是的。物化劳动价值是生产要素价值的另晦涩的提法。其意图是回避马克思批判了的“三位一体论”。之这么说，是观点在试图说明物化劳动价值时，还得借助物化劳动的载体—生产要素（机器等）来说明。 ，此观点已破产的经济学观点从经济学说史上可以查证。麦克库洛赫代表。在面对理论和现实的差距时，李嘉图的追随者—麦克洛赫一劳动价值，但另一劳动包括直接劳动和积蓄的劳动即资本等生产要素。，他表面上是劳动价值论，上定了李嘉图活劳动才价值科学的内核。可以的看出“物化劳动价值”是“积蓄劳动价值”的翻版。 ，物化劳动是物化为价值的人类劳动，它不价值只能转移价值。马克思对此已有表述：“唯一与物化劳动立的是非物化劳动，活劳动。前者是于空间中的劳动，后者是于中的劳动；前者是的劳动，后者现在的劳动；前者体现在使用价值中，后者人的活动着，还只处在物化过程中，前者是价值，后者价值。”〔2〕 ，观点混淆了使用价值的和价值的。马克思“土地是财富之父，劳动是财富之母”。即活劳动以外的生产要素是物质财富或使用价值的，但不价值，使用价值和价值同概念。邓小平同志讲“同样的劳动力，在同样的劳动里，可以生产出比多几十倍几百倍的产品，社会生产力有的巨大发展，劳动生产率有大幅度的，靠的是？最主要是靠科学的力量、技术力量。”小平同志讲这段话是说明科学技术在财富的或使用价值的中的越来越大的作用，并讲价值的，这是很严谨的。断章取义，以此证明物化劳动价值。 第五，物化劳动是人类劳动在商品中的凝结，是抽象的人类劳动的概念符号。概念化的凝结在商品中的抽象人类劳动是不价值的。从质上看，它不价值主体的性质。从量上看，已物化的劳动本身价值，其自身的价值量时时刻刻也在贬值。例如，物化在机器中的劳动量，技术的发明和应用，原来物化在机器的劳动量相技术革新后的劳动量是要打折扣的。这也马克思在《资本论》中所述的固定资本的贬值。 ，价值范畴，马克思在《资本论》中多次了说明和界定。“一切劳动，从一看，是人类劳动在生理学意义上的耗费；相同的或抽象的人类劳动，它商品的价值。”〔3〕(p60)看来人类活劳动才能价值，离开了人类劳动的价值论就称之为马克思的劳动价值论。，劳动价值的一元论是深化对劳动价值论的前提。 二 ，理论界在深化对劳动价值论认识，在价值一元论的前提下，对生产劳动内涵似乎已达成共识。谷书堂先生，解决“价值之谜”的办法价值的劳动的内涵。他把社会劳动分为四类：物质的劳动、精神的劳动、直接为生产服务的劳动、在时期为社会公益事业和公共管理所需要的劳动（包括党务、军警政法、基础科研和社会义务教育等事业）。谷先生，前三类是价值的劳动。卫兴华先生生产劳动应把科技劳动和管理劳动也加入进来。胡代光先生，包括交通运输、公用事业的服务，商业、金融、保险等流通的服务，教育和新闻、广播、电视等信息的服务等，从总体上说来，的大劳动也需视为生产劳动。〔4〕认识思路同样不愿苟同。这是： ，深化认识观点在判断何为生产劳动的标准上是不相同的。谷先生的观点教育是不属于生产劳动的，而胡代光先生的观点教育可以视为生产劳动。同一的判断何为生产劳动的标准，解决“劳动价值之迷”还会使劳动价值论之争混乱。会人们试图把一切人类劳动和商品生产劳动相等同的趋势。 ，用了的劳动范畴内涵的价值论