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2017秋北京课改版语文七上第24课《伤仲永》ppt课件2.pptx
课文写了方仲永的(才能)发展(即变化)经历有哪几个阶段? ①童年时期,才思敏捷,天赋极高,有作诗才能,如五岁时就“啼哭求之”,“书诗为名”,“指物作诗立就”,“文理可观”等。 ②少年时期,才思衰退,大不如前,“十二三矣,令作诗,不能称前时之闻”。 ③青年时期,才思平庸,与众无异,“又七年……泯然众人矣”。 “余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用? 本文叙事采用了见闻录的方式,第一段是“闻”,第二段是先“见”后“闻”。 这种见闻录的方式给人以真切真实之感。 2.仲永为什么会“泯然众人矣”? (2) “世隶耕”,点明了其家庭背景, 也暗示造成他悲剧的深层原因。 父利其然 ,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 (1) 父亲贪图小利,目光短浅,愚昧无知,没有使仲永接受后天的教育。 3.作者对仲永“泯然众人”是什么态度? 哀伤、惋惜 王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于/材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。 其受之天也,贤于材人远矣。 卒之为众人,则其受于人者/不至也。 王先生说:仲永的通晓聪慧是先天得到的。 他先天得到的聪慧,超过有才能的人很多。 他最终成为一个平凡的人,是因为他后天的教育/没有达到(要求)。 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人; 今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶。 像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人; 现在那些不是天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如吧。 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形? 一是说明“仲永之通悟”是“受之天”,与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。 二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。 意在以方仲永为反面的例子,说明“受之人”即后天教育的重要性。 什么是天才?怎样成为天才?请搜集关于天才的名言。 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚 聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 天才就是长期劳动的结果。——牛顿 天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰 词语自测 一、注意下列实词的理解 1伤仲永 2世隶耕 3养父母 4自是指物作诗立就 5传一乡秀才观之 6或以钱币乞之 7邑人奇之 8从先人还家 9前时之闻 10泯然众人矣 隶: 属于 养:赡养 立就: 立刻完成 一乡: 全乡 或: 有的人 邑人:同县的人 从: 跟从 闻:听到的名声 泯然: 消失 二、词类活用的字词 2.日扳仲永环谒于邑人 3.邑人奇之 4.稍稍宾客其父 5.父利其然也 1.即书诗四句 书:名词活用为动词,写 日:名词作状语,每天 奇:形容词作动词,对…感到惊奇 宾客:名词作动词,把……当宾客对待 利:名词作动词,认为……有利可图 三、比较字词的古义和今义 1. 或以钱币乞之 古义: 今义: 2. 泯然众人矣 古义: 今义: 有的人 或者 普通人 许多人 四、理解下列句式 ⒈不使学 ⒉还自扬州 省略句, 省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。 倒装句, 正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。 “吾生也有涯,而知也无涯。” “活到老,学到老” 赠 言 魏永康的成长烦恼 “神童”魏永康,两岁的时候识两千多个汉字,四岁就上了小学,三年时间完成了小学六年的课程,在八岁时,他进入中学学习,13岁开始读大学,17岁就考上了中科院的硕、博连读。 他母亲一心希望他成为科学家。据其母亲说,孩子幼年时,没有任何小伙伴,“没有玩过,即使带他玩也都是搞学习,一边走一边搞学习,一边走路一边搞学习,如果六一儿童节带他到街上看花灯,看元宵,看热闹,我都是要他用心形容这个场面,要他学成语。” 他把所有孩子们玩耍的时间都用在了学习上,也的确取得了惊人的效果。三年时间里,永康就完成了小学六年的全部课程。在一级级的连跳的同时,他也跳过了自己的童年。生活上所有的事,都是其母亲一手包办。魏永康在学校住宿后,用别人的牙膏,穿别人的鞋子,袜子也乱丢,由于长期生活不能自理, 2003年8月,已经上了三年研究生的魏永康而被中科院退学回家。 魏永康回家后,母亲
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