中心好之曷饮食之-国风有杕之杜.ppt

注释 诗人表达孤独盼友的感情。杕（音地）：树木孤生独特貌。杜：杜梨，又名棠梨。道左：道路左边，古人以东为左。噬（音是）：发语词。一说何，曷。适：到，往。中心：心中。曷：同“盍”，何不。饮食（音印四）：喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。周：右的假借。游：来看。 赏析 《毛传》：“《有杕之杜》，刺晋武公也。武公寡特，兼其宗族，而不求贤以自辅焉。”毛传云：“‘有杕之杜，生于道左’，兴也。道左之阳，人所休息也。郑笺云：道左，道东也。日之热，恒在日中之后。道东之杜，人所休息也。今子不休息者，以其特生，阴寡也。兴者，喻武公初兼其宗族，不求贤者与之在位，君子不归，似乎特生之杜然。”我们下面来看看诗歌到底唱什么。诗二章，章六句，重在后四句：有君子来归我，我心中欢喜，但我拿什么招待（安顿）他呢？此诗似与《无衣》为姊妹篇，《无衣》以适者口吻唱，表明其中心感激，“衣”之“安且适”，自是象征所投者之盛情及所创设之环境宜人。此诗则以接纳者的口吻，谦说自己无以供奉贤者，犹云“拿什么奉献给你，我的朋友！”两诗先后演唱，欲颂扬一种君臣和谐之局面：臣言君衣“安且燠”，犹如挟纩；君谦无饮食，悔己无以留臣，正从侧面赞臣心之诚。我们看到，在《诗经》中，这种对唱的形式很普遍，这种艺术方式能很好地揭示某一现象，便于酣畅淋漓地抒发情感。 * * 诗经 国风 唐风 有杕之杜 有杕之杜，生于道左。 彼君子兮，噬肯适我？ 中心好之，曷饮食之？ ? 有杕之杜，生于道周。 彼君子兮，噬肯来游？ 中心好之，曷饮食之？? 有杕之杜?