[中学联盟]江苏省沭阳县潼阳中学苏教版高中语文必修一教案:专题二 师说(第三课时).docVIP

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[中学联盟]江苏省沭阳县潼阳中学苏教版高中语文必修一教案:专题二 师说(第三课时)

年级 学科 高一年级 课题 师说 备课时间 教学目标 1、古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 2、掌握积累“师、传、从、道、惑、受、贱、孰、贻、圣、愚、群、足、攻、经”等常用实词;学习“之、其”两个文言虚词,了解“也、则、于、乎、所以”这些文言虚词。 3、掌握文中出现的通假、古今异义、词类活用的字、词,掌握文中出现的特殊句式如判断句、被动句、宾语前置句等。 4、了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法。 5、了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。 教学重难点 1、学习第二段,掌握对比说理的方法。 2、准确把握“师者,所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵。 3、背诵课文。 4、从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。 教学课时 三课时 备课人 胡珊[来源:学科网ZXXK] 教学过程 第三课时 一、检查复习 1、背诵 2、字词 二、分析第三段 1、指导朗读 2、自译:师,不必 古指“不一定”今指“不需要” 3、简析:列举孔子为例,进一步论证从师的重要性 以孔子为例的好处:一石三鸟,典型精当 1)阐明了从师的意义;2)也说明了从师的做法;3)与“古之学者……”和“古之圣人……圣益圣……”等呼应 4、诵读课文 三、积累相关文言知识 1、找出本文的通假字: (1)师者,所以传道受业解惑也 受通授 传授 (2)或师焉,或不焉 不通否 不是这样,不然 2、指出下列加点词的古今义 ①古之学者 古:求学的人 今:有专门学问的人 ②句读之不知 古:句子停顿的地方 今:看字发出声音 ③小学而大遗 古:小的方面学习 今:小学校 ④师者,所以传道受业解惑也 古:用来……的 今:表因果关系的连词 ⑤吾从而师之 古:从,跟随,而,顺承 今:从而是连词 ⑥是故无贵无贱 古:无论 今:没有 ⑦今之众人,其下圣人也亦远矣[来源:学科网ZXXK] 古:一般人 今:许多人 ⑧是故弟子不必不如师 古:不一定 今:用不着,不需要 3、讨论重点文言词的意义和用法 (1)师:课文中出现26次,它的含义和用法如下: ①作名词,有三种情况: 作“老师”讲 古之学者必有师 [来源:Z_xx_k.Com] 作“专门技艺人”讲 巫医乐师百工之人 作“姓”讲 孔子师郯子……师襄 ②作动词,有三种情况: 作“学习、效法”讲 吾师道也(“师道”,动宾关系);巫医乐师百工之人,不耻相师 作“从师”讲 或师焉,或不焉;师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系) 作“以……为师”讲,意动用法:吾从而师之 【一词多义】 A、古之学者必有师 B、巫医乐师百工之人 C、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 D、吾师道也 E、不耻相师 F、或师焉,或不焉 G、师道之不传也久矣 (2)之:课文中出现25次,它的用法如下: ①作代词,有两种情况: 指代人或事物: 择师而教之 连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些” 郯子之徒;巫医乐师百工之人 ②作助词,有四种情况: 放在定语与中心词之间: 古之学者 放在主谓之间,取消句子独立性: 师道之不复,可知矣 [来源:学科网] 表示宾语前置: 句读之不知 在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义 六艺经传,皆通习之 ③以前学过的课文中还有三种情况: 作代词,指代自己: 君将哀而生之乎 作助词表示定语后置: 蚓无爪牙之利 作动词,“到”、“往”: 吾欲之南海 【一词多义】 A、择师而教之   B、君将哀而生之乎 C、巫医乐师百工之人   D、古之学者 E、师道之不复,可知矣   F、句读之不知 G、六艺经传皆通习之   H、蚓无爪牙之利 I、吾欲之南海 (3)其:课文中出现17次,用法如下: ①作代词,有四种情况: 在主谓短语中作主语: 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他); 惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些) 复指,作主语: 古之圣人,其出人也远矣(他们)

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