中学联盟内蒙古乌海市第四中学人教版八年级语文下册第四单元第18课 吆喝 课件 (共24张PPT).ppt

作者简介 萧乾（1910-1999），蒙古族，北京人，著名记者、作家、文学翻译家。 从文中选出你喜欢的吆喝声或文段，试着模仿,并体会作者的感情。 如：第三段“佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。” 总写吆喝的要求很高，字里行间流露作者的赞赏之情。 “白天就更热闹了，就像把百贷商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。” 运用比喻，很形象地表现出叫卖声的多，全，细。作者的赞赏之情洋溢其间。 作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间. 小活动:给文中提到的吆喝声归类. 1.富有浓郁的地方特色,用地道的北京口语来写. 2.衔接承转,过渡自然. 3.多用口语,平易生动,幽默风趣. “剃头的挑子，一头热。” “葫芦儿----刚蘸得。” “又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。” “可夜晚过的，并不都是卖吃食的。还有唱话匣子的。” “支棱着耳朵”，“蛤蟆骨朵儿”，“拍花子的”，“马趴”。 这些用语都具有鲜明地方特色。 小结： 生活中不缺少美，只是缺少美的眼睛。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许会生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。 联系生活，介绍你身边的具有特色的一些现象或一门艺术。 作业： 吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐清失。课外收集一些家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产。 * * 萧乾 叫卖，北方人叫吆喝，是一种古老的商品广告形式。古今中外，凡是做买卖的地方，都有叫卖声。据《史记》记载，两千余年前就“狩猎于山，叫卖于市”了。明代汤显祖的《牡丹亭·闺塾》中有：“你听一声声卖花，把读书声都盖住了。” 卖小玩意儿 吹糖人 卖烧饼 卖白薯 卖槟榔 卖花 本文以平易而又生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景：商贩叫卖的吆喝。 寓公： 招徕（ ）： 钳（ ）形铁铉（ ） 行当（ ）： 囿（ ） 隔阂（ ） 　 流亡国外的有一定地位， 声望的人。 招揽 行业 lái qián xuàn hángdang yòu hé 馄饨（ ）饽饽（ ） 钹（ ）： 蘸（ ） 秫秸秆（ ）： 荸荠（ ）： 合辙押韵： hún tún bōbo bō zhàn Shú jiē gǎn bíqí 打击乐器 高粱秆 多年生草本植物 押韵 引出吆喝 早晨 夜晚 四季 内容 声调 音韵 追忆介绍 艺术现状 卖馄饨 卖饽饽 唱话匣子 算卦 乞丐 卖柿子 卖葫芦 制作过程 简洁生动 带戏剧性 细而高 低而沉 合辙押韵 择其要者，详略得当 归类概括，举例说明 思路清晰，秩序井然 夸张 写实 繁 简 硬面--- 饽饽 烤白薯哇 真热乎 小玩艺儿 赛活的。 喝了蜜的大柿子。 蒸而又炸呀, 油儿又白搭. 面的包儿来, 西葫芦的馅儿啊, 蒸而又炸. 卤煮喂, 炸豆腐哟. 就剩两 挂啦。 朴素 华丽 生动 清脆 清纯悠扬，优美动听的音乐 （1）“囿于语言的隔阂，洋人只有欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分----就是北京街头各种商贩的叫卖。 很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。 （2）“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。” 从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。 （3）“四季叫卖的贷色自然都不同。” 从“一日”转到“一年”。 （4）“叫卖实际上就是一种口头广告。” 是对吆喝的一种评论概括。对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。 “我心想,多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了:一只狗蹲坐在大喇叭前头,支棱着耳朵在听唱片.那简直是骂人.” “一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通.” “我一直奇怪它们怎么没有在我肚子里变成青蛙!” “有一回他在我身后 ‘哟’了一声,把我吓了个马趴.等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出 ‘荞麦皮耶’.” “我在小说……那纯是我瞎编的.” 多用口语和方言,读来亲切平易,又忍俊不禁,会心一笑.不禁让读者也跟着作者去体味生活中蕴含的浓郁情趣. 相声欣赏： ?卖布头? 录音 文本