Antihelenismo y anticlasicismo en la obra de Oscar Wilde El….pdfVIP

Antihelenismo y anticlasicismo en la obra de Oscar Wilde. El polo opuesto de una mente paradójica1 Pau Gilabert Barberà2 Universitat de Barcelona A Jill Kraye, Charles Hope y François Quiviger 3 En esta ocasión, el PARSA se ha reunido en Barcelona para reflexionar sobre “Clasicismo y anticlasicismo como necesidades intelectuales”. El objetivo de este trabajo es, pues, muy claro y responde al escaso entusiasmo con que, excepto honrosas excepciones, los estudiosos del mundo clásico, liberándose de un tiránico sentido de la fidelidad, han sabido convertir el Clasicismo – stricto sensu en este caso- en la diana de sus críticas4 . Oscar Wilde tuvo un conocimiento óptimo de la Literatura y el Mundo Clásico en general como resultado de su formación universitaria en el Magdalen College de Oxford5 -segunda mitad del siglo XIX-, y de él se recuerda siempre, a propósito de la clásica y secular oposición inglesa Medievalismo / Clasicismo, su apuesta decidida por Grecia y su legado: “Todo lo que, de hecho, es moderno en nuestra vida, lo 6 debemos a los griegos; todo lo que es anacrónico al medievalismo” (CA I, 149) (“ Whatever, in fact, is modern in our life we owe to the Greeks. Whatever is an anachronism is due to 7 mediaevalism” -CA I, CW 1117) . Por otro lado, las magníficas monografías de F. M. Turner y R. Jenkyns, tituladas respectivamente: The Greek Heritage in Victorian Britain8 y The Victorians and Ancient Greece9 –a las cuales, dado el tala