人教版九年级上册 第四单元 第14课《应有格物致知精神》 （共42张PPT）.pptx

应有格物致知精神同学们，我国古代典籍《礼记·大学》中说：“致知在格物，物格而后知。”这句话是什么意思呢？这句话的意思是：获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识，研究后才能获得知识。美籍华裔物理学家丁肇中说，用格物、致知来“描写现代学术的发展是再恰当没有了”。可见，我国优秀传统文化的许多精华仍然适用于现代社会的发展。 今天，我们学习一篇议论文《应有格物致知精神》，与丁肇中先生一起探讨如何正确对待传统文化中的格物致知精神。1理解本文的论题、论点和结论，及三者的关系。学习课文的论证方式及其方法。领悟格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作用。转变传统观念，培养实验精神。234 同学们，课前你自主学会了哪些知识？还有哪些疑问呢？现在，请大家以学习小组为单位，展示你们的自主学习成果吧！一个小组展示一个知识点，其他小组根据展示情况进行补充或纠正。丁肇中，美籍华裔物理学家，祖籍山东省日照市涛雒。生于美国密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子：J/ψ粒子（以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“J粒子”。）并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 议论文的论证结构： (1)提出问题（引论） (2)分析问题（本论） (3)解决问题（结论） 论据：用来证明论点的事实和道理叫做论据。 事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。 理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。 论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系。yōngzhàoxīyì丁肇中 华裔 朱熹 中庸mòcuòlúnpánɡ huáng 不知所措 彷 徨 论语 埋没彷徨：袖手旁观：不知所措：一帆风顺：修身齐家：犹豫不决，不知该往何处去。比喻置身事外或不协助别人。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。比喻非常顺利，毫无挫折。指加强自身的修养，治理好家政。 说说你有什么疑问？其他小组的同学或者进行回答，或者补充答案、修改答案。不能解决的问题，努力在后面的学习中寻找答案哟！ 同学们，丁肇中先生想要告诉我们怎样的观点呢？请同学们首先倾听课文录音，然后整体把握这篇文章的主要内容和作者的观点。作者在文章的开头就提出了怎样的论题？1 论点与论题的区别：论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，论题是有待于证明的命题，它仅是议论的问题或对象。 作者在文章的开头就提出了“中国学生应该怎样学习自然科学”的论题。这篇文章中作者的论点是什么？2题目就是论点，即“应有格物致知精神”。 作者在这篇文章中得出一个怎样的结论？3“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”这篇文章的论证思路是怎样的？4 第一部分（第１段）：提出论题：“中国学生应该怎样了解自然科学。” 第二部分（第２～１２段）：论述论题。可分为两层： 第一层（第２～５段）：分析中国传统教育的弊病。 第二层（第６～１２段）：分析科学上的实验精神的重要性。 第三部分（第１３段）：得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分”。 同学们，格物致知的真正意义是什么？传统教育是如何对待格物致知的？请大家有感情朗读第２～５段，结合下面问题体会传统教育中的格物致知是怎样的。《大学》里格物致知的含义是什么？1 “四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。作者为什么说用“格物”和“致知”两个词语描写现代学术发展是再恰当没有了？2 因为现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验，和“四书”中“格物”和“致知”的意思恰恰是一致的。所以用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。在传统教育中，格物致知的真正意义为什么会被埋没？3 因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。作者列举王阳明的事例有什么作用？4 这是举例论证，列举王阳明的事例有说服力地证明了在中国传统教育中“格物致知的真正意义便被埋没了”。第5段运用了怎样的论证方法，有什么作用？5运用了道理论证，有说服力地论述了“王阳明的观点，