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从文献信息到知识情报PPT
从文献、信息到知识、情报 兼谈图情学的基本发展 济南大学图书馆:徐长柱 引言-释放信息的力量(1) 1、早期信息资源的匮乏 在有文字记载的早期文献记录中发现一个事实:占有资源是一种权力! 解释:早期的文献集中于王公贵族和皇亲国戚那里,教育与文化也始自那里。 孔子的伟大不仅仅是思想家的,更是教育家的。是孔子将王官学变成百姓学,那个时期的私塾的伟大意义就是文化的社会化。 文献从王公贵族流传民间就是在孔子生活的春秋晚期到战国初期开始的。早期的文献极为匮乏! 引言-释放信息的力量(2) 2、第一次的“文献危机” 经过几百年的积累,到隋唐时期,文献已经有了极为可观的数量,形成了历史上的一次“文献危机”;如果不加以目录学、版本学、校勘学、图书分类法等传统图书馆学领域的整理,文献就会成为一堆死文库! 中国旧唐书经籍志的记载描述了这种情况:“窃以经籍浩广,史图纷博,寻览者莫之能遍,司总者常苦其多,何暇重屋复床,更繁其说?”“苟不剖判条流,甄明科部,则先贤遗事,有卒代而不闻,大国经书,遂终年而空泯,使学者孤舟泳海,弱羽凭天,衔石填溟,倚杖追日,莫闻名目,岂祥家代,不亦劳乎?不亦弊乎?” 引言-释放信息的力量(3) 文献在数量上的激增所导致的无序性给人们利用文献带来了极大的困境。这种困境是指文献在客观上的生产、分布和流动的无序化以及对文献形式特征(如题名、著者、版本、收藏、亡佚等情况)和内容特征的不能确定。由此导致人们困于“文山书海”,虽富有四海,却不能得而往之。 引言-释放信息的力量(4) 3、时代的信息困境(泛知识时代的阅读) 一种描述:面对多达上百个的电视频道,我们不得不泛泛浏览各频道的内容,也不得不接受无所不在的广告;最为丰富而及时的资讯来自互联网与手机阅读,新生代的阅读与学习已离不开这样的新媒介。读书人在泛知识之海里,有些失措与迷惘,知识变得极易获取,也变得更泡沫化,阅读再没有那份宁静感,在泛知识时代里,人们因知识与信息的泛滥而变得焦虑与缺少耐心。知识不再像传统社会里那样,具有神圣感与道德感,而更具功利性,更多的资讯也是一次性消费,阅读过的报刊我们不再收存,而是当成废品处理。读书人不再像传统社会里的读书人那样,受到尊重,知识的道德性大为减弱,人们看知识与读书人更看重其获取社会利益的多少。数字化时代,读书变成一个过程,一个交流互动的过程,一个通过无数网民共同积累共同再创造的过程,人们通过网络积累知识如同蜜蜂共同营造蜂巢,无意识之中藏着共同的价值追求。如果我们不能利用网络并通过互动的方式实现数字化时代的学习与表达,我们就会临渊而永远不知渔鱼之利。 V. Bush的Memex设想 Memex是Vannevar Bush于1945年在其文章《As We May Think》中提出的一种“扩展存储器(Memory-Extender)”设想。文中指出,Memex是一个基于微缩胶卷存储的“个人图书馆”,可以根据“交叉引用”来播放图书和影片。它可以通过照相或触摸屏感应来记录新信息。同时它还提供在资料之间建立关联的功能,读者可以建立一些指向某些微缩胶卷片段的链接,并依照自己的喜好形成新的线性顺序,甚至加上自己的补充或评论。而且这些可以成为共享,他人只要键入建立链接的作者的索引代码,就可以追溯到这些关联。 引言-释放信息的力量(6) 问题:在当今数字化信息基础环境中,在浩如烟海的信息源和天文数字的信息数据中, 1、如何发现我们需要的信息? 2、如何提升我们的知识并基于信息发现知识? 3、如何得到情报? 原则性结论:只有将信息收敛,才能释放信息的力量而不是被信息淹没。 一、概念的辨析(1) 1、文献 用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体,或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。现在通常理解为图书、期刊等各种出版物的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源,也是交流传播情报的最基本手段。正因为如此,人们把文献称为情报工作的物质基础。 一、概念的辨析(2) 文献的起源与演变 起源 “文献”一词最早见于《论语?八佾》,南宋朱熹《四书章句集注》认为“文,典籍也;献,贤也”。所以这时候的文指典籍文章,献指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。《虞夏书?益稷》也有相关的引证说明“文献”一词的原意是指典籍与宿贤。 演变 (1)宋代马端临《文献通考》中将文与献,作为叙事与论事的依据:“文”是经、史历代会要及百家传记之书;“献”是臣僚奏疏、诸儒之评论、名流之燕谈、稗官之记录,在他的影响之下,关于文献的认识,便只限于一般的文字记载,不能表达为文字记载的东西,则不能称之为文献。 (2)现代文献:今天我们所说的
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