苏教版九年级语文上 第一单元第一课《鼎湖山听泉》公开课教学课件 （共48张PPT）.ppt

找出文中表示时间、地点和作者感情变化的词语，划分文章的结构层次。 移步换景 空间：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山） ——主 时间：黄昏（1-5）——晚饭后（6-7）——夜间（8-10） ——次 课文在这两条线索的贯穿下，行文非常清晰，结构层次分明： 初闻泉声（1节） 引发联想，爱上山泉（2-3节） 回旋、宕开，介绍庆云寺等（4-7节） 深夜听泉，感悟人生（8-10节）。 想一想： 作者为什么能听出这样丰富的内容？ 作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然对话。 浏览课文，请找出文中写山泉的句子 (1)“过了寒翠桥……已入山中。” (2) “进山方知……已不可得。” (3)“安 详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩 子。” (4)“入夜……泉水就是鼎湖山 的灵魂。” 说说这些句子的不同点和相同点 (1)初闻泉声，如见泉姿；循声而去， 渐入山中 (2)再睹泉踪，正面写泉， 以爱女作喻，表现出泉水的活泼 (3)钟泉之声相应，显现亲情 (4)浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。 文章开头交代鼎湖山的背景有什么作用？ 开头点明鼎湖山的气候条件，是作者从想看山发展到听泉的重要前提，为下文的听泉作铺垫. 第二部分 一、见到时隐时现的山泉，你会联想到什么？ 二、登山使人“如入清澈透明的境，身心了无杂尘”，你有过这种体验吗？ 三、在山上补山亭内有一副楹联“到此已无半点尘，上来更有碧千寻”，这是什么意思呢？ 朗读第三部分，思考 1、这一部分除了很少的内容写了泉声外，还写了哪些内容？ 2、以上内容似乎与听泉无关，那么它的作用是什么呢？ 1、庆云寺的地理位置和历史状况，当年的僧人之众和佛事之盛。 2、漫步所见庆云寺的现状。 3、从树木谈到鼎湖山的变化。 1、为下文听泉的感悟蓄势 2、给作者的感受赋予时代特色。（从鼎湖山的变迁写出作者的独特感受） 作用 朗读第四部分，用文中的语句填充 1、泉声的特点： 2、想象的具体情境： 3、感受： 4、过程： 柔曼、清脆、厚重、雄浑 草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于空谷、泉水绕过树根、清流拍打着卵石 相似点 本体→ 喻体→提琴、弹拨、倍司、铜管 一曲奇妙的交响乐……听到……孕育生机，滋润万物，泉水是鼎湖山的灵魂。（人生哲理：历史是生生不息的，美感是孕育生机的。） 是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅 课文的第8段，作者用乐声来比喻泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声，后再举本体? 作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进 一步比喻设置了基础。先举喻体，后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。 小结： 这是一篇写景散文，鼎湖山作为“北回归线上的绿洲”，生态环境优美，可写之景很多，作者却着重抓住“泉”来写，在表达方式上又以“听”组合材料，揭示了从泉水中感悟到的人生哲理：历史生生不息，美感充满生机。 本文的语言典雅、凝练、和谐、具有 音乐美和情韵美。 感受本文优美的语言： ⑴划出文中你认为写得优美的语句，小组交流； ⑵说说自己的所画的句子为什么写得好； ⑶朗读这些优美的句子； 我们走进鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我们听到了许多悦耳的声音。请你把听到的进行诗意地说，相信你会比例子中说的更精彩。 我听到山泉在说：历史是生生不息的，美感是充满生机的。 我听到（树木、石头、小草、白云……）在说： 体验活动 课外延伸：议一议 从本文对庆云寺引来大批旅游者，“反给自然保护区带来潜在的威胁”这一问题的揭示，在今天有什么现实意义？你认为开发旅游促进经济发展重要还是保护自然环境重要？ 天 溪 河 岸 林 天鹅湖 九龙湖 飞水潭 山 清 泉 白娴鸟 鼎湖山听泉 作者简介  谢大光(1943一)，1962年由工科大学毕业参军，开始文学 创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》 等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点 也不过分。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但 是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。  广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此， 遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎， 象征九州 。） 鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年（678年）， 禅宗六祖惠能高弟智常禅师在此创建龙兴寺（宋改白云 寺）， 并建有招提三十六所。从此，前