北方民族大融合2（一）.pptVIP

;;边疆少数民族的内迁;;;新课导读（走进历史）;西晋后期北方政权的特征;孝文帝的改革;孝文帝拓跋宏（467-499）是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准，是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。;孝文帝拓跋宏（467-499）是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准，是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。; 鲜卑族拓跋宏部原来在大兴安岭一带活动，过着游牧民族的生活。后来逐渐向西迁徒。386年，鲜卑拓跋部乘前秦内乱建立政权，国号为“魏”，史称北魏。势力扩展到今山西、河北，进入中原，迁都平城（今山西大同）。439年，北魏先后吞灭北方个小国，统一北方。;冯太后的改革;冯太后（442-490），长乐信都（今河北冀县）人，属北燕皇族，汉人。14岁时被选为北魏文成帝拓跋濬的妃子，后被册封为皇后。拓跋濬死后，冯氏操纵政权。北魏献文帝尊冯氏为皇太后。在冯氏的指导和辅佐下，北魏孝文帝把“太和改制”推向高潮。;冯太后（442-490），长乐信都（今河北冀县）人，属北燕皇族，汉人。14岁时被选为北魏文成帝拓跋濬的妃子，后被册封为皇后。拓跋濬死后，冯氏操纵政权。北魏献文帝尊冯氏为皇太后。在冯氏的指导和辅佐下，北魏孝文帝把“太和改制”推向高潮。;冯太后的改革;冯太后的改革;课堂笔记;孝文帝的改革及影响;494年北魏迁都洛阳;北魏孝文帝改革;北朝民歌欣赏;刘;课堂笔记;胡床;改易服饰;穿汉族衣服;;;;; 　为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城（今山西大同市东北）迁到洛阳。 　　为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。 　　孝文帝很恼火说：“国家是我的国家???你想阻挠我用兵吗？”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。” 　　孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城不是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样？” 　　拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。 　　公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。 　　大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样？” 　　大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。” 　　一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。 　　孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。 　　平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说： 　　“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。” 　　孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢？” 　　贵族大臣被驳得哑口无言，迁都洛阳的事，就这样决定下来了。;民族融合的含义;民族融合的特点;课堂笔记;1、建立北魏政权的少数民族是（ ） A、女真族 B、鲜卑族 C、 汉 族 D、苗 族;2、《爱我中华》歌唱道：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个民族是一家。”北魏时，孝文帝改革促进了民族大融合，其主要原因是（ ） A、实行“三长制” B、严惩贪污受贿 C、实行“均田制” D、迁都洛阳、学汉语;对孝文帝的改革，下列评价或不认识的是（ ） A、孝文帝改革实际是冯太后主持的，他不过是一个皇帝。 B、孝文帝改革涉及政治、经济等方面和实行汉化政策。 C、孝文帝改革有利于鲜卑